خلاصة علم الكلام — الصفحة ٢٢٥

2 - ( قرأ

رسول الله ( ص ) هذه الآية ( للذين أحسنوا الحسنى

وزيادة ) قال : إذا دخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار

النار نادى مناد : يا أهل الجنة ان لكم عند الله

موعدا يريد أن ينجزكموه ، قالوا : وما هذا الموعد ؟

أليس قد ثقل موازيننا ، ألم يبيض وجوهنا ، وأدخلنا

الجنة ، ونجانا من النار ؟ ! ! .

قال : فيرفع

الحجاب فينظرون إلى وجه الله عز وجل ، فما أعطوا

شيئا أحب إليهم من النظر اليه .

وفي رواية :

إلى وجهه ( 1 ) .

3 - ( انكم

سترون ربكم جل ثناؤه عيانا ) ( 2 ) .

دليل

العقل :

واستدل أبو

الحسن الأشعري بالعقل مضافا إلى النقل المذكور

ومترتبا عليه . . ومنه :

1 - قال :

ومما يدل على رؤية الله عز وجل بالأبصار :

أنه ليس

موجود الا وجائز أن يريناه الله عز وجل . فلما كان

الله عز وجل موجودا مثبتا كان غير مستحيل أن

يرينا نفسه عز وجل ( 3 ) .

2 - قال :

ومما يدل على رؤية الله سبحانه بالأبصار :

ان الله

عز وجل يرى الأشياء .

وإذا كان

للأشياء رائيا ، ولا يرى الأشياء الا من يرى نفسه ،

لأن من لا يرى نفسه لا يرى الأشياء .

وإذا كان

لنفسه رائيا فجائز أن يرينا نفسه ( 4 ) .

( 1 ) ضوء الساري 80 - 81 . ( 2 ) م . ن 83 . ( 3 ) الإبانة 16 . ( 4 ) م . ن .