خلاصة علم الكلام — الصفحة ١٩٠

القران

الكريم ، وطبقها في استدلاله على وجود الله

ووحدانيته وكماله المطلق وعظمته المتفردة .

ومن الطريف

ان ينقل الشيخ محمود بعض آي القرآن ذات المنهج

العقلي في الاستدلال ولا يلتفت إلى ذلك ( 1 ) .

وعلى هذا

النهج القرآني سار أهل البيت ( ع ) ، وما أعظم ما قاله

الامام أمير المؤمنين ( ع ) يثني على أهل البيت في

التزامهم هذا المنهج القرآني القويم ، قال : عقلوا

الدين عقل وعاية ورعاية ، لا عقل سماع ورواية ، فان

رواة العلم كثير ورعاته قليل .

وما جاء من

أحاديث منسوبة إلى الرسول أو الصحابة تنهى عن الخوض

في مثل هذه المشكلات فهي إما موضوعة ومكذوبة عليهم ،

أو أنها جاءت وفق متطلبات المرحلة .

الاتصاف

الاتصاف أو

علاقة الصفة بالذات من المسائل الكلامية التي تثار

منهجيا في موضوع الصفات الثبوتية .

فيتساءل :

ما معنى

اتصاف الذات بالصفة ؟

هل هناك

شيئان : ذات وصفة ؟ ! . . أو شئ واحد ؟ ! .

وعلى تقدير

أنهما شئ واحد : ما معنى وحدتهما ؟ ! .

ومثار هذا

التساؤل : هو إذا كانت الذات بسيطة بكل معنى

البساطة ، وواحدة بكل معنى الوحدة ، فما معنى أن

يقال : اتصاف الذات بالصفة ؟ . . أو ( الله عالم ) و ( الله

قادر ) . . والخ .

( 1 ) ينظر : كتابه ( التفكير الفلسفي في الاسلام ) تحت عنوان : ( مذهب السلف ) .