خلاصة علم الكلام — الصفحة ١٦٢

واستدلوا

على ذلك :

1 - بأن هناك

فرقا واضحا وضوحا بديهيا بين الفعل الإرادي

للانسان والفعل اللاارادي .

ذلك أن

الفعل الإرادي تابع للقصد والداعي فيستطاع فعله

وتركه بخلاف الفعل غير الإرادي .

2 - بالآيات

القرآنية الظاهرة في اسناد الفعل إلى الانسان

أمثال :

( فويل

للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ) - البقرة 79

( حتى

يغيروا ما بأنفسهم ) - الأنفال 53

( من يعمل

سوءا يجز به ) - النساء 123

3 بالأحاديث المروية عن أهل البيت ( ع ) الدالة على

الاختيار أو الأمر بين الأمرين ، أمثال :

ما عن

الإمام الصادق : ( ان الله عز وجل خلق الخلق فعلم ما

هم سائرون اليه ، وأمرهم ونهاهم ، فما أمرهم به من

شئ فقد جعل لهم السبيل إلى الأخذ به ، وما نهاهم عنه

من شئ فقد جعل لهم السبيل إلى تركه ، ولا يكونون

آخذين ولا تاركين إلا بإذن الله ) ( 1 ) .

ما عنه

أيضا : ( قال رسول الله ( ص ) : من زعم أن الله تبارك

وتعالى يأمر بالسوء والفحشاء فقد كذب على الله ،

ومن زعم أن الخير والشر بغير مشيئة الله فقد أخرج

الله من سلطانه ، ومن زعم أن المعاصي بغير قوة

الله فقد كذب على الله ) ( 2 ) .

ما عن محمد

بن عجلان : قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : فوض الله

الأمر إلى العباد ؟

( 1 ) التوحيد 359 . ( 2 ) م . ن .