خلاصة علم الكلام — الصفحة ١٦٠

( أو تقول

حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين ) .

فهذه جملة

استدلالاتهم بالكتاب العزيز الذي لا يأتيه الباطل

من بين يديه ولا من خلفه ( 1 ) .

الاختيار :

وهو مذهب الإمامية

، وسموه ( الأمر بين الأمرين ) إفادة من

الكلمة المأثورة عن الإمام الصادق ( ع ) : ( لا جبر ولا

تفويض ولكن أمر بين أمرين ) ( 2 ) .

وسماه

الإمام الهادي ( ع ) في رسالته في ( الرد على أهل الجبر

والتفويض ) المذكورة في كتاب ( تحف العقول ) ب ( العدل )

و ( المنزلة بين المنزلتين ) .

ويريدون به

:

أن أفعال

الانسان الإرادية تصدر عن الانسان باختياره من غير

جبر ولا إكراه ، فان شاء فعل ، وان لم يرد لم يفعل .

وفي الوقت

نفسه يباشرها الانسان بالقوة والقدرة التي خلقها

الله فيه .

فإذا أسندت

إلى قوة الانسان وقدرته المباشرة للفعل كانت من

الله تعالى ، لأن الله قادر على أن يسلب الانسان

القوة التي أقدره بها على الفعل فلا يستطيع الاتيان

به ، وقادر على أن يخلي له السبيل إلى الفعل فيفعله .

وان أسندت

إلى إرادة الانسان واختياره كانت من الانسان لأنه

ان أراد واختار وقع الفعل ، وان لم يرد ولم يختر لم

يقع الفعل .

فالله

تعالى لم يسلب الانسان ارادته فيكون الانسان

مجبورا على الفعل أو الترك ، بحيث تتحول أفعاله

الإرادية في واقعها إلى أفعال غير إرادية ، لا دخل

للانسان في

( 1 ) تلخيص المحصل 328 - 332 . ( 2 ) التوحيد للصدوق 362 .