خلاصة علم الكلام — الصفحة ١٥٧

تذهبون ،

وأضلهم عن الدين حتى أعرضوا ، ثم قال : فما لهم عن

التذكرة معرضين .

الوجه

الخامس : الآيات التي ذكرها الله تعالى في معرض

التهديد والتوبيخ ، فمنها تخيير العباد في أفعالهم

وتعليقها بمشيئتهم ، كقوله تعالى :

( فمن شاء

فليؤمن ومن شاء فليكفر ) .

( اعملوا ما

شئتم ) .

( قل اعملوا

فسيرى الله عملكم ) .

( لمن شاء

منكم ان يتقدم أو يتأخر ) .

( فمن شاء

ذكره ) .

( فمن شاء

اتخذ إلى ربه سبيلا ) .

وقد انكر

الله تعالى على من نفى المشيئة عن نفسه ، وأضافها

إلى الله تعالى ، فقال : ( سيقول الذين أشركوا لو شاء

الله ما أشركنا ولا آباؤنا ) .

( وقالوا لو

شاء الرحمن ما عبدناهم من شئ ) .

الوجه

السادس : الآيات التي فيها أمر العباد بالطاعة

والمسارعة إليها قبل فواتها ، كقوله :

( سارعوا

إلى مغفرة من ربكم ) .

( سابقوا

إلى مغفرة من ربكم ) .

( أجيبوا

داعي الله وآمنوا به ) .

( استجيبوا

لله وللرسول ) .

( يا أيها

الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم ) .

( فآمنوا

خيرا لكم ) .