خلاصة علم الكلام — الصفحة ١٣

هي ان يقال :

إن الله تعالى منعم على الانسان بنعمة الخلق

والايجاد .

وشكر

المنعم واجب عقلا ، وذلك لأن العقلاء يذمون تاركه .

وكل فعل

يستحق صاحبه الذم من قبل العقلاء بسبب تركه له هو

واجب عقلي .

وشكره

تعالى لا يتحقق الا بإطاعته بامتثال أوامره

ونواهيه .

وتقدم أن

الطاعة فرع المعرفة ، فاذن لا بد من المعرفة .

وقد أيدت

وأكدت النصوص الشرعية هذا الوجوب ، ومنها :

1 - قوله

تعالى : ( فاعلم أنه لا إله الا الله ) - محمد 19 - ويتم

الاستدلال بهذه الآية الكريمة بأن يقال :

إن قوله

تعالى ( إعلم ) فعل أمر

والأمر

المجرد من قرائن الاستحباب والجواز دال على الوجوب ف ( اعلم ) يدل

على وجوب معرفة الألوهية ، ومعرفة تفرد الله تعالى

بها .

2 - قوله

تعالى : ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل

والنهار لآيات لأولي الألباب ) - آل عمران 190 - .

قال الشيخ

الطوسي : في هذه الآية :

دلالة على

وجوب النظر والفكر والاعتبار بما يشاهد من الخلق ،

والاستدلال على الله تعالى .

ومدح لمن

كانت صفته هذه .

ورد على

من أنكر وجوب ذلك ، وزعم أن الايمان لا يكون إلا

تقليدا ، بالخبر .

لأنه تعالى

أخبر عما في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل

والنهار من