جمهرة أنساب العرب — الصفحة ٤٨٧

الكلام في مفاخرة قحطان وعدنان

الجفّان ( 1 )

بكر ، وتميم الكرشان : عبد القيس ، والأسد ( 2 )

.

الأرحاء : تميم ، وأسد ، وبكر ، وعبد القيس ، وكلب ، وطيّئ .

الجماجم ، عن ابن الكلبىّ : كنانة ، وتميم ، وغطفان ، وهوازن ، وبكر ، وعبد القيس ، والأزد ، ومذحج ، وطيّئ ، وقضاعة ( 3 )

.

قال ابن الكلبىّ : ليس في العرب ناضرة : فيهم ناصرة ونضرة ( 4 )

. وليس في العرب حبيّب إلَّا في يشكر وثقيف ( 5 )

.

الحليفان : طيّئ ، وأسد .

الرّوقان : بكر ، وتغلب ( 6 )

.

الكلام في مفاخرة قحطان وعدنان

الكلام في مفاخرة قحطان وعدنان

هو أنّهم إن فخروا في الملك ، فإنّ ملك اليمن إنّما كان في حمير خاصّة . وكان دون التّبابعة ملوك في كندة ولخم وغسّان فقط . فأمّا ملوك حمير ، فالتّبابعة ، لم يملكوا غير اليمن . وقد ولى اليمن عمّال لخلفاء قريش ، ليسوا بأجلّ عمّالهم ، على مخاليفهم فقط ، وإنّما هي أقاليم يليها عمّال أمير المؤمنين وكان في كندة ملوك منهم على مخاليفهم ، منهم : أولاد الحارث بن آكل المرار ،

( 1 ) صوابه ما أثبت من اللسان والقاموس ( جفف ) وجني الجنتين 34 . وأصل الجف العدد الكثير والجماعة من الناس . وأنشد لحميد بن ثور : ما فتئت مراق أهل المصرين * سقط عمان ولصوص الجفين

( 2 ) الأسد : لغة في الأزد . في النسختين : « الأسود » ، تحريف صوابه من اللسان ( كرش ) وجني الجنتين 96 . وقد ضبطت « الكرشان » في اللسان بضم النون ، وانما هو مثنى كما رأيت . ويقال كرش وكرش مثل كبد وكبد .

( 3 ) في المحبر لابن حبيب 234 أن الجماجم : كلب بن وبرة ، وطيىء ، وحنظلة بن مالك ، وعامر ابن صعصعة .

( 4 ) هي نضرة بن غنم بن غطفان بن أسد . نهاية الإرب 2 : 308 . وفي تاج العروس : بنو ناصرة : قبيلة بالطائف .

( 5 ) انظر مختلف القبائل 6 والمزهر 2 : 450 .

( 6 ) في جني الجنتين 56 أن الروقان : مالك وجشم ابنا بكر بن حبيب .