الكبائر — الصفحة ٢٧٣

49 - اللطم والنياحة وشق الثوب ، وحلق الرأس ، ونتفه ، والدعاء بالويل والثبور عند المصيبة : النهي عن لطم الخدود ، النياحة ، تعذيب الميت في قبره بما نيح عليه ، جزاء النائحة يوم القيامة ، حكم البكاء والنياحة ، شرح حديث : إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه ، حديث في النهي عن البكاء . الاستعانة على المصائب بالصبر والصلاة ، المصائب تكفر الذنوب ، لو كانوا يعلمون لبكوا على أنفسهم ، لا على ميتهم . أجر التعزية ، تعريفها ، أحكامها ، ما يعزى به . فضل من مات له ولد ، فضيلة الصبر ، إنما الصبر عند الصدمة الأولى ، آثار في الصبر ، من أعظم البلاء ، من مات له ولد دخل الجنة ، إنقاذ الأبناء لآبائهم ، يحصل النفع إذا قالوا : إنا لله وإنا إليه راجعون ، آثار تمنع من الصبر ، حكاية بين القبور

وعن الأوزاعي إن عمر بن الخطاب سمع صوت بكاء فدخل ومعه غيره فمال عليهن ضربا حتى بلغ النائحة فضربها حتى سقط خمارها وقال أضرب فإنها نائحة ولا حرمة لها إنها لا تبكي بشجوكم إنها تهريق دموعها لأخذ دراهمكم وإنها تؤذي موتاكم في قبورهم وأحياءكم في دورهم لأنها تنهى عن الصبر وقد أمر الله به وتأمر بالجزع وقد نهى الله عنه .

واعلم أن النياحة رفع صوت بالندب تعديد النائحة بصوتها محاسن الميت وقيل هو البكاء عليه مع ذكر محاسنه .

وقال العلماء ويحرم رفع الصوت بإفراط بالبكاء وأما البكاء على الميت من غير ندب ولا نياحة فليس بحرام .

روينا في صحيح البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد سعد بن عبادة ومعه عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا فقال ألا تسمعون أن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا أو يرحم وأشار إلى لسانه .

وروينا في صحيحهما عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء .