غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

* ذكر الركوع والسجود

ولو عجز عن الانحناء أومأ . والراكع خلقة يزيد يسيرا . وينحني طويل اليدين كالمستوي . وتسقط الطمأنينة مع العجز .

ويستحبّ التكبير له قائما رافعا يديه ، وردّ الركبتين ، وتسوية الظهر ، ومدّ العنق ، والدعاء والتسبيح ثلاثا أو خمسا أو سبعا ، و « سمع الله » عند الرفع .

ويكره الركوع ويده تحت ثيابه .

عقيل ( 1 )

وابن بابويه ( 2 )

والمفيد ( 3 )

وابن الجنيد ( 4 )

وسلار ( 5 )

وابن حمزة ( 6 )

وادّعى المرتضى انفراد الإماميّة به ( 7 )

وهو قول النهاية ( 8 )

والخلاف ( 9 )

وأبي الصلاح ( 10 )

لأنّ شيئا من التسبيح واجب ، ولا شيء من التسبيح في غير الصلاة بواجب ، فيجب في الصلاة .

أمّا الصغرى فلقوله تعالى « فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ » ( 11 )

« سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى » ( 12 )

قال

( 1 ) حكاه عنه المحقّق في « المعتبر » ج 2 ، ص 195 .

( 2 ) « الهداية » ص 32 ، « المقنع » ص 28 ، « الفقيه » ج 1 ، ص 205 - 206 .

( 3 ) « المقنعة » ص 137 .

( 4 ) حكاه عنه العلامة في « مختلف الشيعة » ص 95 ، وفخر الدين في « إيضاح الفوائد » ج 1 ، ص 113 .

( 5 ) « المراسم » ص 69 .

( 6 ) « الوسيلة » ص 93 .

( 7 ) « الانتصار » ص 45 : « وممّا ظنّ انفراد الإمامية به القول بإيجاب التسبيح في الركوع والسجود » .

( 8 ) « النهاية » ص 81 - 82 : « وأقلّ ما يجزئ من التسبيح في الركوع تسبيحة واحدة . . . » .

( 9 ) « الخلاف » ج 1 ، ص 348 ، المسألة 99 : « التسبيح في الركوع والسجود واجب » .

( 10 ) « الكافي في الفقه » ص 118 - 119 .

( 11 ) الواقعة ( 56 ) : 74 .

( 12 ) الأعلى ( 87 ) : 1 .