غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٩٦

المقصد الثاني في أوقاتها

ثمَّ صلَّى الظهر .

ونافلة العصر بعد الفراغ من الظهر إلى أن يزيد الفيء أربعة أقدام ، فإن خرج قبل تلبّسه بركعة صلَّى العصر وقضاها ، وإلَّا أتمّها .

ويجوز تقديم النافلتين على الزوال في يوم الجمعة خاصّة ، ويزيد فيه أربع ركعات .

ونافلة المغرب بعدها إلى ذهاب الحمرة ، فإن ذهبت ولم يكملها اشتغل بالعشاء .

والوتيرة بعد العشاء ، وتمتدّ بامتدادها .

ووقت صلاة الليل بعد انتصافه ، وكلَّما قرب من الفجر كان أفضل ، فإن طلع وقد صلَّى أربعا أكملها ، وإلَّا صلَّى ركعتي الفجر .

ووقتهما بعد الفجر الأوّل إلى أن تطلع الحمرة المشرقية ، فإن طلعت ولم يصلَّهما بدأ بالفريضة . ويجوز تقديمهما على الفجر .

وقضاء صلاة الليل أفضل من تقديمها .

وتقضي الفرائض كلّ وقت ما لم تتضيّق الحاضرة ، والنوافل ما لم يدخل وقتها