غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٤٦

6 - تخريج الأقوال والآراء

وانظر أيضا هذا الجزء ، ص 56 ، 131 ، 151 ، 160 ، 168 ، 200 ، 241 ، 262 ، 502 ، 505 ، 507 ، 509 .

ج - لم نكتف في موارد أشار فيها الشهيد إلى أقوال الفقهاء بإيراد مصدر واحد لصاحب القول ، فلو تكرّر القول في عدد من كتب ذلك الفقيه أوردناها جميعا ، وعلى سبيل المثال :

قال الشهيد : « هذا مذهب ابن أبي عقيل واختاره المحقّق نجم الدين » .

وذكرنا في الهامش مصادر مختار المحقّق هكذا :

- « شرائع الإسلام » ج 1 ، ص 104 ، « المعتبر » ج 2 ، ص 390 ، « المسائل الخمس عشرة » ، ضمن « الرسائل التسع » ص 279 ( 1 )

وقال الشهيد أيضا : « وأفتى . المصنّف بقصر الصلاة أيضا » .

وذكرنا في الهامش مصادره هكذا :

- « مختلف الشيعة » ص 161 ، « نهاية الإحكام » ج 2 ، ص 182 ، « تحرير الأحكام الشرعية » ج 1 ، ص 56 ، « منتهى المطلب » ج 1 ، ص 392 ( 2 )

وقال الشهيد أيضا : « وخالف الشيخ . في ذلك » .

وذكرنا في الهامش مصادر هذا القول هكذا :

- « النهاية » ص 299 ، « الجمل والعقود » ، ضمن « الرسائل العشر » ص 245 ، « التبيان » ج 5 ، ص 257 - 258 ، ذيل الآية 71 من التوبة ( 9 ) ( 3 )

وانظر أيضا هذا الجزء ، ص 58 ، 126 ، 151 - 152 ، 155 .

وعند ما ينقل الشهيد نصّ كلام أحد العلماء من دون تصرّف وتغيير فيه نضع نحن ذلك النصّ بين القوسين المتضاعفتين الصغيرتين هكذا : « » .

د - أشرنا إلى الموارد التي التبس فيها الموقف على الشهيد في نسبة الأقوال ووقع في السهو والخطأ ، انظر على سبيل المثال هذا الجزء ، ص 58 - 59 ، 83 ،

( 1 ) هذا الجزء ص 200 .

( 2 ) هذا الجزء ص 220 .

( 3 ) هذا الجزء ، ص 506 .