غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٠٠

الباب الثاني الشهيد الثاني وكتابه حاشية الإرشاد الفصل الأول : الشهيد الثاني

أعوام - إلى المصادر التي تطرّقت إلى ترجمة الشهيد الثاني ، وعدّدت الاشتباهات الواردة في المصادر التي ترجمت الشهيد ، ودرأ للتكرار ارتأيت التخلَّي عن فكرة إيراد ترجمة مفصّلة للشهيد ، وسأكتفي بإيراد بعض الاشتباهات في مصادر ترجمته : والتي لم أتعرّض لها في مقدّمة منية المريد :

1 - قال الشهيد الثاني في ترجمة نفسه :

ورحلت إلى مصر في أوّل سنة 942 لتحصيل ما أمكن من العلوم ، واجتمعت في تلك السفرة بجماعة كثيرة من الأفاضل . . . وكان وصولي إلى مصر يوم الجمعة منتصف شهر ربيع الآخر من السنة المتقدّمة ، واشتغلت بها على جماعة . منهم الشيخ أبو الحسن البكري ، سمعت عليه جملة من الكتب في الفقه والتفسير وبعض شرحه على المنهاج ( 1 ) .

وقال ابن العودي تلميذ الشهيد - بعد نقله لهذا الكلام - :

. . . صحبه شيخنا نفع الله به من مصر إلى الحجّ ، وذكر أنّه خرج في مهيع عظيم من مصر ، راكبا في محفّة مستصحبا ثقلا كثيرا . وكان شأنه أنّه إذا حجّ يجاور سنة ويقيم بمصر سنة ويحجّ . توفّي بمصر سنة 953 [ ظ 952 ] .

ودفن بجانب قبّة الإمام الشافعي . . . ( 2 )

وقد ترجم للبكري - أستاذ الشهيد - كلّ من الغزّي ( 3 )

وابن العماد الحنبلي ( 4 )

والزركلي ( 5 )

وعمر رضا كحّالة ( 6 )

، ويوجد في كلامهم بعض المطالب التي قالها الشهيد وابن العودي فيه مضافا إلى مطالب أخرى .

وهنالك أبو الحسن البكري آخر اسمه أحمد بن عبد الله بن محمّد ، من أهل

( 1 ) « الدرّ المنثور » ج 2 ، ص 159 - 163 .

( 2 ) « الدرّ المنثور » ج 2 ، ص 163 - 165 .

( 3 ) « الكواكب السائرة » ج 2 ، ص 194 - 197 .

( 4 ) « شذرات الذهب » ج 8 ، ص 292 - 293 .

( 5 ) « الأعلام » ج 7 ، ص 57 .

( 6 ) « معجم المؤلَّفين » ج 10 ، ص 137 .