غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٩٨

الباب الثاني الشهيد الثاني وكتابه حاشية الإرشاد الفصل الأول : الشهيد الثاني

رجعت والعين عبرى والفؤاد شج * والحزن بي نازل والصبر مرتحل

وعاينت عيني الأصحاب في وجل * والعين منهم بميل الحزن تكتحل

هل نالكم غير بعد الإلف عن وطن ؟ * قالوا : فجعنا بزين الدين يا رجل

أتى من الروم لا أهلا بمقدمه * ناع نعاه فنار الحزن تشتعل

يقول : إنّ أولي العدوان قد شهروا * سيف الضلال وللمذكور قد قتلوا

لمّا سمعت كلام القوم خامرني * وجد وحلّ بقلبي المبتلى وجل

وصار حزني أنيسي والبكار سكني * والنوح دأبي ودمع العين ينهمل

لهفي له نازح الأوطان منجدلا * فوق الصعيد عليه الترب مشتمل

مضرّجا بالدماء لا غسل لا كفن * لا قبر فيه يوارى ذلك البطل

لا بلَّغ الله عيني طيب رؤيته * إن حلّ في خاطري يوما له بدل

أشكو إلى الله رزءا ليس يشبهه * إلَّا مصيبة من في كربلاء قتلوا

لكن تسلَّت عمومي مذ رأيتهم * في النوم في جنّة الفردوس قد نزلوا

منعّمين مع الأصحاب قاطبة * في جنّة الخلد لا بؤس ولا وجل

هذا ، وحزني عليهم لا انقضاء له * حتّى أراهم عيانا حيثما نزلوا ( 1 )

*

تتلمذ الشهيد الثاني على عدد كبير من علماء عصره من الخاصّة والعامّة في مختلف العلوم ، منهم : والده علي بن أحمد ، والشيخ عليّ بن عبد العالي الميسي ، والسيد بدر الدين حسن ابن السيد جعفر الأعرجي الحسيني الكركي ، والمحقّق الفيلسوف شمس الدين محمّد بن مكَّي ، وشهاب الدين أحمد الرملي الشافعي ، والشيخ أبو الحسن البكري ، وشمس الدين ابن طولون الدمشقي الحنفي .

وتتلمذ عليه جمع غفير من العلماء منهم : الشيخ عزّ الدين حسين بن عبد الصمد والد الشيخ البهائي ، والشيخ علي بن زهرة الجبعي ، والسيد علي العاملي والد صاحب المدارك ، والسيد عطاء الله ابن السيد بدر الدين الحسيني الموسوي ،

( 1 ) « الدر المنثور » ج 2 ، ص 197 - 198 . والأبيات طبعت في هذا الكتاب مغلوطة ، وصححناها بقدر الإمكان بعد المراجعة إلى سائر المصادر ونسخه المخطوطة .