غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٦٤

القيمة الفقهية لغاية المراد

أبواب المسائل السهلة والواضحة .

ج - نقل الشهيد فيه مطالب من الفقهاء وأساتذته كفخر الدين وعميد الدين ، كانوا قد ذكروها مشافهة ولم يوردوا بعضها في مصنّفاتهم ، على سبيل المثال قال الشهيد :

- قال شيخنا المرتضى الإمام عميد الدين قدّس الله روحه في الدرس . . . ( 1 )

- نقله شيخنا عميد الدين طاب ثراه في الدروس عن مفيد الدين . . . ( 2 )

- سمعت من شيخنا الإمام فخر الدين ولد المصنّف أنّه رجع عن هذه المسألة ( 3 )

- اعلم أنّ المحقّق نجم الدين أورد سؤالا هنا ، وأجاب عنه في كتابه إجمالا وفي درسه تفصيلا وتقريره . هكذا نقل عن المحقّق في الدروس ( 4 )

- واعلم أنّ شيخنا المرتضى عميد الدين . قال في شرح مشكلات القواعد وسمعنا منه في الدروس مشافهة إنّ . . . ( 5 )

د - تتبّع الشهيد ومتابعته النصوص واحد من مميّزات غاية المراد ، انظر على سبيل المثال قول الشهيد :

- ونقل عن الشيخ في الخلاف منع إمامة الأعمى ، لعدم تحرّزه من النجاسات غالبا . ولم أجده في الكتاب ( 6 )

- هذا الفرع من خصوصيات المصنّف رحمه الله ( 7 )

( 1 ) هذا الجزء ، ص 38 .

( 2 ) هذا الجزء ، ص 71 .

( 3 ) هذا الجزء ، ص 188 .

( 4 ) هذا الجزء ، ص 243 - 244 .

( 5 ) في شرح قول العلامة في كتاب العطايا : « ولا يجوز للموقوف عليه الوطء » ( « إرشاد الأذهان » ج 1 ، ص 454 ) .

( 6 ) هذا الجزء ، ص 161 - 162 .

( 7 ) هذا الجزء ، ص 187 .