غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٠٧

د - الآثار المنسوبة إليه

اللازوردي في هامش بعض مواضع الدروس ( 1 )

، كما سبقه الطهراني إلى هذه النسبة .

قال الطهراني طاب ثراه أيضا :

النية ، لزين الدين بن علي . الشهيد [ الثاني ] . والنسخة الموجودة في نيّف ومائة بيت في مكتبة الطهراني بسامرّاء ليس فيها تسمية . أوّلها : « اعلم - وفّقك الله تعالى وإيّانا - أنّ القدر الواجب استحضاره من النيّة المعتبرة في العبادات . » وآخرها : « والله تعالى هو الميسر بمنّه وكرمه . انتهى » . وفيها بيان نيّة تمام العبادات حتّى الحجّ ومناسكه . . . ( 2 )

أقول : توجد من هذه الرسالة نسخة ضمن المجموعة المرقّمة 8912 في مكتبة الروضة الرضوية المقدّسة في مشهد ، ولم أعثر على من نسبها إلى الشهيد الثاني سوى الشيخ آقا بزرگ الطهراني . وكذلك لم أعثر على من نسب رسالة باسم « النيّة » إلى الشهيد الأوّل قبل الشيخ الطهراني ، وهو أوّل من نسبها إلى الشهيد الأوّل فيما نعلم .

هذه هي الكتب والرسائل المنسوبة إلى الشهيد ، وهي على أقسام - كما أشرنا إليها في ذيل كلّ واحد منها - :

أ - منها ما نقطع بعدم صحّة نسبته ، مثل : غاية المقصد ، المعتبر ، التهذيب في الأصول ، الاستدراك والخلل في الصلاة .

ب - ومنها ما هو مشكوك في صحّة نسبته ، مثل : النية ومنظومة في مقدار نزح ما يقع في البئر .

ج - ومنها ما لا يعدّ تأليفا مستقلا للشهيد بل هو قطعة من سائر مؤلَّفاته ، مثل : مسائل تزاحم الحقوق .

د - ومنها أسماء غير صحيحة لسائر مؤلَّفاته المبتوت في صحّة نسبتها للشهيد ،

( 1 ) « الدروس الشرعية » ص 33 ، الهامش .

( 2 ) « الذريعة » ج 24 ، ص 439 - 440 .