غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٠٣

د - الآثار المنسوبة إليه

أقول : لم أقف على من نسب للشهيد كتابا بهذا الاسم والمحتوى سوى الطهراني ، ولا أدري ما هو مأخذه ومستنده ، ولا يوجد اليوم من هذا الكتاب عين ولا أثر . نعم للشهيد عدّة إجازات لتلامذته ، كما ذكرناها سابقا في ذيل عنوان « إجازاته » ، وما سوى ذلك فلم نعثر له على كتاب في هذا الموضوع . نعم ربما نقل الشهيد بعض إجازات العلماء في بعض المواضع ، كما حكى عنه الجباعي في مجموعته إجازة العلامة الحلَّي للقطب الرازي ، والتي كتبها الشهيد على كتاب قواعد الأحكام للعلامة ( 1 )

، ومن الممكن أنّ الشهيد قد نقل بعض الإجازات في مجموعته ، وهذا لا يدلّ على أنّ له كتابا باسم مجموعة الإجازات في قبال سائر آثاره .

واعلم أنّ صاحب الرياض قال في رسالته إلى العلامة المجلسي في بيان « الكتب التي ينبغي أن تلحق ببحار الأنوار » :

- كتاب المزار ورسالة الإجازة و . كلَّها لأبي عبد الله الشهيد ( 2 )

وكتاب المزار للشهيد . ورسالة الإجازة له مشهورة ، فربما تكون عندكم . . . ( 3 )

وقال العلامة المجلسي في الفصل الأوّل من مقدّمة البحار في بيان مصادره :

وكتاب الذكرى . ورسالة الإجازات [ كذا ، ظ : الإجازة ] و . كلَّها للشيخ العلامة السعيد الشهيد . . . ( 4 )

والظاهر أنّ المراد ب « رسالة الإجازة » في كلام صاحب الرياض وفي البحار هي إجازة الشهيد لابن الخازن أو لابن نجدة ، وقد أدرجتا في مجلَّد إجازات البحار ( 5 )

، كما تقدّم .

( 1 ) « مجموعة الجباعي » الورقة 206 ب .

( 2 ) « بحار الأنوار » ج 110 ، ص 166 .

( 3 ) « بحار الأنوار » ج 110 ، ص 168 .

( 4 ) « بحار الأنوار » ج 1 ، ص 10 .

( 5 ) « بحار الأنوار » ج 107 ، ص 186 - 201 .