غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.١٩٧

د - الآثار المنسوبة إليه

بوجوب التقديم في مثل هذا » ( 1 )

أقول : لعلّ مراده رسالة الخلل في الصلاة المطبوعة مع البيان وضمن رسائل المحقّق الكركي ، حيث جاء فيها :

. . . فإن وقع الاشتباه في ثلاث صلوات مثل . أو ثنائية بعدها رباعيتان أو ثلاثية قبلها كذلك أعاد صلاتين : إحداهما معيّنة والأخرى مطلقة . . . ( 2 )

10 - الدرّة الباهرة من الأصداف الطاهرة

قال العلامة المجلسي أفاض الله سبحانه على روحه المراحم الربّانية :

- ومؤلَّفات الشهيد مشهورة كمؤلَّفها العلامة إلَّا . الدرّة الباهرة ، فإنّه لم يشتهر اشتهار سائر كتبه ، وهو مقصور على إيراد كلمات وجيزة مأثورة عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وكلّ من الأئمّة ، صلوات الله عليهم أجمعين ( 3 )

- . . . وكتاب الاستدراك ، وكتاب الدرّة الباهرة له قدّس سرّه أيضا كما أظنّ .

والأخير عندي منقولا عن خطَّه رحمه الله ( 4 )

وقال تلميذه صاحب الرياض - بعد نقله لكلام أستاذه : - « بالبال أنّ هذين الكتابين من مؤلَّفات غيره » ( 5 )

وقال الشيخ آقا بزرگ الطهراني طاب ثراه :

الدرّة الباهرة من الأصداف الطاهرة ، ينقل عنه المجلسي في البحار ، ونسبه في فصل ذكر المآخذ في أوّل البحار إلى الشيخ السعيد محمّد بن مكَّي الشهيد .

أقول : توجد منه نسخة في مكتبة المحيط ( 6 )

أقول : الدرّة الباهرة رسالة مقصورة على إيراد كلمات وجيزة مأثورة عن

( 1 ) « الدرّ المنثور » ج 1 ، ص 175 .

( 3 ) « الخلل في الصلاة » ، ضمن « رسائل المحقّق الكركي » ج 2 ، ص 125 .

( 3 ) « بحار الأنوار » ج 1 ، ص 29 - 30 .

( 4 ) « بحار الأنوار » ج 1 ، ص 10 .

( 5 ) « تعليقة أمل الآمل » ص 79 .

( 6 ) « الذريعة » ج 8 ، ص 90 .