غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.١٧٨

25 - المقالة التكليفية

786 . ولكن بعد مراجعة المكتبة وزيارة النسخة تبيّن :

أوّلا : أنّ النسخة ليست هي مسائل ابن مكَّي - التي أوردناها نحن بعنوان « المسائل الفقهية » - نعم ينقل فيها مسائل عن الشهيد ، ولا يبعد أن تكون نسخة من مسائل ابن طيّ ، أو ما شابهما .

وثانيا : جاء في آخرها :

وهذا آخر ما وجدت من المسائل ، والحمد للَّه وحده ، وذلك ضحوة نهار الثلاثاء أوّل يوم من ربيع الأوّل سنة ثمان وسبعين وثمانمائة . وكتب محمّد بن محمّد بن مكَّي حامدا مستغفرا مصلَّيا على محمد وآله الطيّبين الطاهرين .

وهذا من المستبعد بمكان ولا يمكن الالتزام بصحّته ، لأنّ من المسلَّمات أنّ شهادة الشهيد كانت عام 786 ، وأجاز ابن معيّة لولد الشهيد محمّد عام 776 بتصريح الشهيد نفسه ( 1 )

- وشاهد إجازته صاحب المعالم بخطَّ المجيز ( 2 )

- وتوفّي ابن معيّة ثامن ربيع الآخر عام 776 ، كما ذكره الشهيد ، ( 3 )

وإذا فرضنا أنّ ولد الشهيد محمّد كان طفلا صغيرا في أقلّ تقدير حين أجازه ابن معيّة فإنّه يلزم له من العمر عام 878 - أعني عام نسخ المخطوطة - أكثر من مائة عام ، وهو افتراض بعيد ، ولو تحقّق لذكره مترجمو نجل الشهيد رحمهما الله .

* المسائل المقدادية = أجوبة مسائل الفاضل المقداد

* المقداديات = أجوبة مسائل الفاضل المقداد

25 - المقالة التكليفية

رسالة في العقائد والكلام ، سمّاها الشهيد بهذا الاسم في مقدّماتها ، حيث قال :

الحمد للَّه الذي لم يخلق الخلق عبثا ، ولم يدعهم هملا ، بل كلَّفهم بالمشاقّ علما

( 1 ) خاتمة « مستدرك الوسائل » ج 3 ، ص 439 .

( 2 ) « بحار الأنوار » ج 109 ، ص 50 ، الإجازة الكبيرة لصاحب المعالم .

( 3 ) خاتمة « مستدرك الوسائل » ج 3 ، ص 439 .