غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.١٥٩

19 - القواعد والفوائد

على الأنام . من عليه في العلوم والمعارف المعوّل ، الشيخ . شمس الدين محمّد ، الشهير بالشهيد الأوّل - كتاب لم ينسج أحد على منواله ، ولم يظفر فاضل بمثاله ، انطوى على تحقيقات هي لطائف الأسرار ، واحتوى على اعتبارات هي عرائس الأفكار . . . ( 1 )

طبع القواعد والفوائد عدّة مرّات ، منها :

أ - لأوّل مرّة عام 1270 ، طبعة حجرية .

ب - حوالي عام 1308 ، طبعة حجرية ، مع بعض الحواشي عليه .

ج - عام 1400 بتحقيق الشهيد الدكتور السيد عبد الهادي الحكيم في النجف الأشرف . ومخطوطاته كثيرة ( 2 )

واعلم أنّ الكتاب لأهمّيّته كان محطَّا لأنظار العلماء ، وعنه قال الطهراني :

« هو من الكتب الممتعة التي دارت عليها رحى التدريس ، وعلَّقت عليه حواش وشرح بشروح » ( 3 )

. ومن أهمّ شروحه القلائد السنية في شرح القواعد الشهيدية ( 4 )

ولقد هذّب الكتاب ورتّبه تلميذ الشهيد الفاضل المقداد ، وسمّاه « نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية » وقال في مقدّمته :

. . . وكان شيخنا الشهيد قدّس الله سره قد جمع كتابا يشتمل على قواعد وفوائد في الفقه ، تأنيسا للطلبة بكيفية استخراج المعقول من المنقول ، وتدريبا لهم في اقتناص الفروع من الأصول ، لكنّه غير مرتّب ترتيبا يحصّله كلّ طالب ، وينتهز فرصة كلّ راغب ، فصرفت عنان العزم إلى ترتيبه وتهذيبه وتقريبه ، وسمّيته « نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية » . وهو مرتّب على مقدّمة

( 1 ) « فهرست كتب خطى كتابخانه هاى أصفهان » ج 1 ، ص 257 .

( 2 ) انظر « مقدّمه اى بر فقه شيعه » ص 149 ، « فهرست ألفبائى كتب خطى » ص 451 .

( 3 ) « الذريعة » ج 14 ، ص 16 . وللوقوف على شروحه وحواشيه انظر « الذريعة » ج 6 ، ص 173 - 174 وج 14 ، ص 16 - 17 وج 17 ، ص 193 ، « مقدّمه اى بر فقه شيعه » ص 150 .

( 4 ) انظر وصفه تفصيلا في « فهرست كتب خطى كتابخانه هاى أصفهان » ج 1 ، ص 252 - 259 .