غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.١٤٩

14 - الرسالة الألفية

بجامع البلاغة ومعاقد الفصاحة ( 1 )

لم يذكر الشهيد في آخر الألفية تاريخ تأليفها ، ولكنّه ذكرها في إجازته لابن نجدة في عاشر شهر رمضان عام 770 ، بقوله : « فممّا سمعه عليّ من مصنّفاتي . الرسالة الألفيّة في فقه الصلاة » ( 2 )

فيعلم منه أنّ الشهيد ألَّفها قبل عاشر شهر رمضان عام 770 . وقال الشهيد الثاني بشأن الألفية : « هي من أوّل ما صنّفه » ( 3 )

طبعت الألفية مكرّرا ، منها : عام 1308 في طهران طبعة حجرية ، وعام 1408 في قم بإعداد الشيخ علي الفاضل القائيني بمعية النفلية للشهيد .

وتوجد مخطوطات كثيرة من الألفية ( 4 )

، منها :

أ - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 1 - 41 .

ب - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 1 - 53 .

ج - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 6 - 67 .

د - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 3 - 69 .

ه - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 2 - 680 .

و - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 3 - 1467 .

ز - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 1 - 2074 .

وعليها حواش وشروح كثيرة ( 5 )

من أهمّها وأشهرها « المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية » للشهيد الثاني .

ويظهر من المقاصد العلية أنّ الشهيد الثاني ظفر بنسخة من الألفية مقروءة

( 1 ) « المقاصد العلية » ص 127 .

( 2 ) « بحار الأنوار » ج 107 ، ص 195 .

( 3 ) « الروضة البهية » ج 1 ، ص 278 .

( 4 ) انظر « مقدّمه اى بر فقه شيعه » ص 141 ، « فهرست ألفبائى كتب خطى » ص 64 - 65 .

( 5 ) انظر « الذريعة » ج 2 ، ص 296 - 297 وج 6 ، ص 22 - 25 وج 13 ، ص 107 - 114 ، « مقدّمه اى بر فقه شيعه » ص 141 - 148 ، « الألفية » ص 29 - 30 ، المقدّمة .