غاية المراد في شرح نكت الارشاد — الجزء ١، الصفحة ٠.١١٨

5 - البيان

هو كتاب في الفقه مختصر خال من الاستدلال ، مشتمل على كثير من الأقوال ، جمع فيه بين سهولة العبارة ومتانتها ، وخرج منه كتب : الطهارة والصلاة والزكاة والخمس وشئ يسير من الصوم ( 1 )

. واستشهد الشهيد قدّس سرّه قبل إتمامه ، ونسخه الموجودة كلَّها ناقصة ، وآخر كلامه فيه هو :

الفصل الثاني في الإمساك . وفيه مطالب : الأوّل فيما يمسك عنه وهو أقسام ، القسم الأوّل : الابتلاع ، يجب فيه .

وإلى هنا انتهى كلامه قدّس سرّه .

وأشار الشهيد إلى اسمه في خطبته ، حيث قال :

. . . أمّا بعد ، فإنّ الأدلَّة العقلية والنقلية متطابقة على شرف العلوم ، ومن أهمّها معرفة شرع الحيّ القيّوم . وهذا « البيان » كافل بالمهم منه والمحتوم ، على طريق العترة الطاهرة أولي الفهوم ، الذين نقلهم إسناد معصوم عن معصوم ، واستعنت على إتمامه بالله القادر العالم على كلّ مقدور ومعلوم .

وذكره الشهيد أيضا في غاية المراد ومقدّمة الدروس باسم « البيان » ، حيث قال :

- وقد حقّقنا الحال في ذلك فيما خرج من كتاب البيان ( 2 )

- . . . فكتبنا في ذلك ما تيسّر من الذكرى والبيان ( 3 )

ولقد أشار الشهيد في البيان إلى كتابيه من كتبه ، وهما القواعد والفوائد وذكري الشيعة ، حيث قال :

. . . وقد بيّنا صوره المتعدّدة في القواعد ( 4 )

( 1 ) وما جاء في « تعليقة أمل الآمل » ص 76 من أنّه « وصل إلى أواخر الصوم » فهو سهو واضح .

( 2 ) هذا الجزء ص 160 ، وانظر كلامنا حول هذا الموضوع في الفصل الثاني من هذا الباب .

( 3 ) « الدروس الشرعية » ص 1 .

( 4 ) « البيان » ص 48 .