الفتوح — الجزء ١، الصفحة ٩٢

ذكر الهلقام بن الحارث وما كان من أمره قبل إسلامه ، رواه بعض العلماء عن آخر

فامنن عليه يا بن نضر الخير * بالعفو والرضا والتيسير

خل سبيل الحامد الشكور

قال الهلقام : إني قد فعلت يا غلام ! خل سبيله واردد عليه فرسه وسلاحه ،

قال : فأنشأ عنترة بن شداد يقول أبياتا ، من جملتها :

جاء على أجرد اعوجي * مثل هزبر غالب خيسى

قد طال حبس الجائر الشقي * خل سبيل الشاكر الوفي

فقال الهلقام : قد فعلت يا غلام ! حل كتافه واردد عليه فرسه وسلاحه ، قال :

فأطلق الغلام سبيله ورد عليه فرسه وسلاحه ، قال : ثم أنشأ العباس بن مرداس أبياتا

من جملتها :

والضرب عند الحرب بالصمصام * قد طال حبس . . . ( 1 ) المجرام

فامنن علي واغتفر اجرامي

فقال الهلقام : قد فعلت ، يا غلام فحل عنه كتافه واردد عليه فرسه

وسلاحه .

قال : فأطلق سبيلهم ورد عليهم أسلحتهم وأفراسهم ، ثم دعاهم وأجلسهم

بين يديه ، ثم قال : اعلموا أني لست كأنتم من الناس ، ولا أقاس بأمثالكم في الشدة

والنجدة والشجاعة والبأس ، ولكني إنما نصرت عليكم لأنكم وافيتموني في الشهر

الحرام فتعرضتم لحرمتي ، وأردتم هتكي وفضيحتي فنصرت عليكم للذي كان من

بغيكم في الشهر الحرام ، ولعمري بي لفعلتم غير أني لم أحب للذي أن تتحدث العرب

بذلك ويقول بعضها لبعض : إن الهلقام لئيم الظفر ، وهذه غنائمكم خذوها إليكم

وانصرفوا إلى قومكم ولا تحدثوا أحدا بالذي كان منكم لأني لا أحدث أحدا مع أني

أعلم أنه حديث لا ينكتم .

فانصرف القوم إلى بلادهم وانصرف الهلقام إلى بلاده وقومه وبني عمه من الأزد

وشاع خبره وخبر هؤلاء القوم في قبائل العرب فتحدثوا به ودار في أفواه أهل الأدب .

فأما عنترة بن شداد العبسي مات ولم يدرك الاسلام ، وأما العباس بن مرداس فإنه

( 1 ) بياض بالأصل .