الفتوح — الجزء ١، الصفحة ٨٠

ذكر كيفية الاستيلاء على بلاد الشام في خلافة الصديق رضي الله عنه

الله ثواب المجاهدين وهذا رأيي الذي رأيته . فليشر امرؤ علي برأيه .

فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : الحمد لله الذي يخص بالخير من

شاء من خلقه ! والله ! ما استبقنا إلى شيء من الخير قط إلا سبقتنا إليه ، وذلك فضل

الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم . قد ، والله ، أردت لقاءك بهذا الرأي الذي

رأيت ، فما قضي أن يكون حتى ذكرته ، فقد أصبت - أصاب الله بك سبيل الرشاد -

سرب ( 1 ) إليهم الخيل في إثر الخيل ، وابعث الرجال بعد الرجال والجنود تتبعها

الجنود ، فإن الله ناصر دينه ومعز الاسلام وأهله .

ثم إن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قام فقال : يا خليفة رسول الله ! إنها

الروم وبنو الأصفر حد مديد ( 2 ) وركن شديد ، ما أرى أن نقتحم عليهم اقتحاما ،

ولكن نبعث الخيل فتغير في قواصي أرضهم ثم ترجع إليك ، وإذا فعلوا ذلك بهم

مرارا أضروا بهم ، وغنموا من أداني أرضهم فقعدوا بذلك عن عدوهم ، ثم تبعث إلى

أراضي اليمن وأقاصي ربيعة ومضر ثم تجمعهم جميعا إليك ، ثم إن شئت بعد ذلك

غزوتهم بنفسك وإن شئت أغزيتهم ، ثم سكت وسكت الناس .

ثم قال لهم أبو بكر : ما ترون ؟

فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه : إني أرى أنك ناصح لأهل هذا الدين ،

شفيق عليهم ، فإذا رأيت رأيا تراه لعامتهم صلاحا فاعزم على إمضائه فإنك غير

ظنين ( 3 ) .

وبعد ذلك تكلم كل من طلحة والزبير وسعد وأبو عبيدة وسعيد بن زيد ومن

حضر ذلك المجلس من المهاجرين والأنصار ( 4 ) كلاما بهذا المعنى ( 4 ) . وعلي رضي

الله عنه ساكت فقال أبو بكر : ماذا ترى يا أبا الحسن ؟ فقال : أرى أنك إن سرت

إليهم بنفسك أو بعثت إليهم نصرت عليهم إن شاء الله . فقال : بشرك الله بخير .

ومن أين علمت ذلك ؟

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

( 1 ) أي أرسل قطعة قطعة . ( 2 ) حياة الصحابة : حد حديد . ( 3 ) أي غير متهم . وفي الكنز : غير ضنين . ( 4 - 4 ) في حياة الصحابة : صدق عثمان ، ما رأيت من رأي فامضه ، فإنا لا نخالفك ولا نتهمك ، وذكروا هذا وأشباهه .