الفتوح — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

ذكر وفاة معاذ وولده عبد الرحمن

تمسحهم ، وفي صلاتها يستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع

البر وأنعامه ، لان العلم حياة القلب من العمى ، و [ نور ] الابصار من الظلمة ، وقوة

الأبدان من الضعف ، يبلغ العبد بالعلم منار الأبرار ومنازل الملوك والدرجات العلى

في الدنيا والآخرة ، الفكرة فيه تعدل بالصيام ومدارسته تعدل بالقيام ، به يطاع ربنا

ويعبد ، وبه يعمل له ويحفد ، وبه توصل الارحام ، ويعرف الحلال من الحرام ،

يرزقه الله عز وجل السعداء ويحرمه الأشقياء ، ألا ! وإن المتقين سادة ، والفقهاء

قادة ، والنظر إليهم عبادة ، والجلوس إليهم بركة وزيادة .

قال : ثم شهد معاذ بن جبل شهادة الحق وتوفي - رضي الله عنه - . وقد

استخلف على المسلمين عمرو بن العاص ، وهو الذي صلى عليه وأدخله قبره في

رجال . فلما خربوا وحثوا عليه التراب قال عمرو بن العاص : رحمة الله عليك يا

معاذ ! فلقد ( 1 ) كنت ناصحا للمسلمين عظيم الغني عن جماعتهم ( 1 ) ، كنت مؤدبا

للجهال ، شديدا على الفاجر [ وأيم بالمؤمنين ] ( 2 ) وأيم الله لم نجد بعدك مثلك

أبدا .

قال : ثم كتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ( 3 ) :

بسم الله الرحمن الرحيم ( 4 ) ، لعبد الله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين من عمرو بن

العاص ، سلام عليك ، أما بعد ! فإنه قد حدث من قضاء الله الذي كتبه على عباده

أن توفي معاذ بن جبل رحمة الله عليه ، فعظم الله أجرك يا أمير المؤمنين في معاذ

وأجرنا معك ! وقد استأذني المسلمون في التنحي عن القرى والمدن إلى البراري

والفلوات فأذنت لهم في ذلك وعلمت أن إقامة المقيم لا يفوته شئ من أجله ،

وكذلك الهارب ( 5 ) لا يفوت ربه ولا ( 6 ) يتعدى ما قدر عليه ، والسلام عليك ورحمة الله

وبركاته .

( 1 ) عند الأزدي ص 272 فقد كنت ما علمناك من فصحاء المسلمين ، ومن خيارهم ومن أعلامهم . ( 2 ) عن الأزدي . ( 3 ) نسخته في فتوح الأزدي ص 273 والوثائق السياسية وثيقة رقم 357 / د . ص 490 . ( 4 ) سقطت البسملة عند الأزدي والوثائق . ( 5 ) عند الأزدي : لا يباعده من أجله . ( 6 ) عند الأزدي ولا يدفع به قدره . ( 7 ) من هنا سقطت العبارة من الأصل وقد أثبتنا بين معكوفتين ترجمة الفارسية لهذا الكتاب ص 73 - 76 .