الفتوح — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

ذكر كلام خالد بن الوليد لماهان وجوابه

راياتهم مختلفة الألوان ، وجعل المهاجرين والأنصار في القلب وأظهر المسلمون

السلاح ، وجعل العسكر ثلاثة صفوف : صف فيه الرماة من أهل اليمن ، وصف فيه

أصحاب السيوف والحجف ، وصف فيه الرماح والخيل والعدة ، وقسم الخيالة ثلاثة

صفوف وقدم عليهم ثلاثة من فرسان المسلمين : أحدهم غياث بن حرملة العامري ،

والآخر نبلة ( 1 ) بن سيف اليربوعي ، والثالث القعقاع بن عمرو التميمي ، ووقف

المسلمون تحت راياتهم ، ووقف أبو عبيدة رضي الله عنه في القلب تحت رايته التي

عقدها أبو بكر الصديق له يوم مسيره إلى الشام وهي راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 2 ) ، وكان

خالد بن الوليد تحت رايته العقاب وكانت سوداء ، وكان على الدراجة شرحبيل بن

حسنة ، وعلى الميمنة يزيد بن أبي سفيان ، وعلى جناح الميسرة قيس بن هبيرة

المرادي ، وكانت الأزد في ذلك اليوم في القلب ، وحمير وهمدان ومذحج وخولان

وخثعم وكنانة وقضاعة ولخم وجذام وحضرموت ميمنة وميسرة ، ولم يكن فيهم تيم

ولا ربيعة ( 3 ) لأنهم كانوا في العراق مع سعد بن أبي وقاص .

فلما ترتبت الصفوف صار أبو عبيدة بين الصفوف وجعل يحرض الناس على

القتال ويقول ( 4 ) : إن تنصروا الله ينصركم ، فلازموا الصبر فإن الله يحب الصابرين ،

ولا تحدثوا حدثا حتى آمركم ، ثم رجع إلى مقامه ووقف في القلب . وخرج من بعده

معاذ بن جبل فطاف محرضا للناس ويقول ( 5 ) : يا أهل الدين ! اعلموا رحمكم الله !

إنه لا تنال الآخرة إلا بالعمل والنية ، وجعل يقول : أيها الناس ! غضوا أبصاركم

واجثوا على الركب وشرعوا الرماح ، وإذا حملوا عليكم فامهلوهم وإذا ركبوا أطراف

الأسنة فثبوا في وجوههم وثوب الأسد إلى فريستها ، ولا يهولنكم جموعهم ولا

عددهم ، ثم إنه عاد فوقف في مكانه .

ولم تغن مكيدة ماهان شيئا ، ورجعت الروم إلى ورائها حين نظروا إلى

خالد بن الوليد وقد زحف إليهم في خمسمائة فارس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

فحاروا لذلك ورجعوا .

( 1 ) عند الواقدي : مسلمة . ( 2 ) زيد عند الواقدي : الصفراء التي سار بها يوم خيبر . ( 3 ) في فتوح الأزدي ص 218 : لم يحضرها يومئذ أسد ولا تميم ولا ربيعة . ( 4 ) قارن مقالته مع فتوح الشام للازدي ص 218 وفتوح الواقدي 1 / 203 . ( 5 ) قارن مع الأزدي ص 218 والواقدي 1 / 203 .