الفتوح — الجزء ١، الصفحة ١٨

ذكر الأسارى الذين وجه بهم خالد بن الوليد إلى أبي بكر وما كان من أمرهم

ثابت بن أرقم ( 1 ) الأنصاري وعكاشة بن محصن الأسدي ؟ قال طليحة : يا أمير

المؤمنين ! ذلك رجلان أكرمهما الله عز وجل بالجنة وساق إليهما الشهادة على يدي

ولم يقتلني ( 2 ) بأيديهما فأكون في النار ! قال : فأعجب عمر مقالته فقربه وأدناه ، وأقام

طليحة عند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إلى أن تحركت الفرس بعد ذلك فوجهه

عمر بن الخطاب مع سعد بن أبي وقاص ، فقاتل بالعراق قتالا شديدا وقاتل أيضا

بنهاوند ، ولم يزل ناصرا لدين الإسلام حتى لحق بالله . فهذا ما كان من كفر

طليحة بن خويلد الأسدي وارتداده وخروجه على أبي بكر وتوبته .

ثم رجعنا إلى مسير خالد بن الوليد إلى مالك بن نويرة ، قال : فلما فرغ

خالد بن الوليد من حرب بني أسد وغطفان وفزارة وأمكنه الله منهم أقبل على من كان

معه من المسلمين فقال لهم : إنكم تعلمون أن خليفة رسول الله ( ص ) قد كان أمرني

بالبطاح ( 3 ) من أرض بني تميم إلى مالك بن نويرة وأصحابه وأنا سائر ( 4 ) ، فما الذي

عندكم من الرأي ؟ قال : فقالت له الأنصار : يا أبا سليمان ! إنك لست عندنا بمتهم

غير أن أبا بكر لم يعهد إلينا بشئ في ذلك ( 5 ) عهدا فإن كان أمرك بالمسير إلى بني

تميم فسر راشدا فإنا غير سائرين معك ، قال خالد : لست أكرهكم على شئ وأنا

سائر بمن معي من المهاجرين حتى أنفذ أمر أبي بكر . قال : ثم سار خالد بمن

معه من المهاجرين ( 6 ) يريد أرض بني تميم وأقامت الأنصار في مواضعها ، حتى إذا

سار خالد يومه كأنه اغتم على تخلف الأنصار عنه ، قال : وتلاومت ( 7 ) الأنصار

أيضا ، ثم قال بعضهم لبعض : والله ، لئن كان غدا في هذا الجيش مصيبة فإنه لعار

علينا ! ليقولن الناس بأنكم خذلتم المهاجرين وأسلمتموهم لعدوهم ( 8 ) ، ولئن أصابوا

( 1 ) كذا بالأصل ، وهو تحريف ، وهو أقرم وقد تقدم . ( 2 ) في الطبري : ولم يهني . ( 3 ) البطاح بضم أوله - منزل لبني يربوع ، وقيل : البطاح ماء في ديار بني أسد بن خزيمة ، وهناك كانت الحرب بين المسلمين وأميرهم خالد بن الوليد وأهل الردة ( معجم البلدان ) . ( 4 ) في تاريخ خليفة أنه بعد هزيمة غطفان وأسد ببزاخة قال خالد : والله لا أنتهي حتى أناطح مسيلمة . ( 5 ) في الطبري : إن الخليفة عهد إلينا إن نحن فرغنا من البزاخة . . . أن نقيم حتى يكتب إلينا . ( 6 ) زيد في الطبري : والتابعين بإحسان . ( 7 ) في الطبري : وندمت الأنصار ، وتذامروا . وفي الأغاني 15 / 300 وبرمت الأنصار وتذامروا . ( 8 ) في الطبري والأغاني : ولئن أصابتهم مصيبة ليجتنبنكم الناس .