الفتوح — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

ذكر مسير سعد بن أبي وقاص إلى القادسية ونزوله عليها ومحاربتهم

غلام له بين يديه فكلمه بالفرسية فقال : شوانشان خاك بياور ، فذهب الغلام فجاء

بزنبيل ملان ترابا فقال : خذوه الآن وضعوه على رأس أكبركم وأفضلكم وارجعوا إلى

صاحبكم فخبروه بأني سأوجه إليكم من يدفنه ويدفن أصحابه في خندق القادسية .

قال : فوثب عاصم بن عمرو التميمي ( 1 ) وكان أصغر القوم فأحب أن يوقر

المشايخ فحمل التراب ، ونزل المغيرة عن سرير يزدجرد ، وخرج القوم فركبوا دوابهم

وساروا حتى صاروا إلى سعد بن أبي وقاص فخبروه بما كان من كلامهم وكلام

يزدجرد .

قال : ثم أقبل يزدجرد على وزيره الأكبر رستم فقال له : إن الشتاء قد انحسر

عنا وعن هؤلاء القوم ، والأرض قد أعشبت والأشجار قد أينعت ، فسر إليهم بخيلك

ورجلك وجاهدهم أبدا حتى تردهم على أدبارهم من حيث جاؤنا . قال : فعندها

عرض رستم من كان بحضرته من الفرس ، فكانوا عشرين ومائة ألف فارس وثلاثين

ألف راجل ، فسار هؤلاء القوم حتى نزلوا بإزاء المسلمين بأرض القادسية ، وكتب

يزدجرد إلى جميع البلاد التي كانت في يده فاستنهضهم إلى حرب المسلمين ،

فأجابوه على كل صعب وذلول ، فكان أول من أجابه إلى ذلك بهرام صاحب همذان

في خمسة وعشرين ألفا من فارس وراجل ، وأجابه شير زاد صاحب قم وقاشان في مثل

ذلك ، وأجابه البندوان صاحب أصفهان في مثل ذلك ، وأجابه خرشيد صاحب الري

في قريب من ذلك ، فاجتمعت العساكر إلى رستم بالقادسية في جمع عظيم ، فتواعد

القوم للحرب ودنا القوم بعضهم من بعض ، وكانت حروبهم أربعة أيام : يوم

أرماث ( 2 ) ويوم أغواث ويوم السواد ويوم النفاذ .

( 1 ) في فتوح البلدان ص 257 : عمرو بن معدي كرب . ( 2 ) بالأصل رفاث تحريف وليلة أرماث تدعى الهدأة . وليلة أغواث تدعى السواد ، واليوم الثالث يوم عماس ( بكسر العين ، ولا أدري أهو موضع أم هو من العمسس مقلوب المعسس . قاله ياقوت في المعجم ) وليلة اليوم الرابع تدعى ليلة الهرير ، واليوم الرابع يوم القادسية . قال ابن الأثير 2 / 479 وسميت ليلة الهرير بذلك لتركهم الكلام ، إنما كانوا يهرون هريرا . وفي الفتوح البلدان ص 259 : كان قتال القادسية : يوم الخميس والجمعة وليلة السبت وهي ليلة الهرير .