الفتوح — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

ذكر مسير معاذ بن جبل إلى الروم وما كان من كلامه معهم

ولد الأصفر في الأرض أكثر من عدد الحصى وأكثر من عدد النجوم في السماء ،

فهيهات يا معشر العرب هيهات ما أبعدكم وما تطلبون منا ! وبعد فإنا قد أنكرنا عليكم

ما أنتم عليه من استحلالكم لقتالنا وأنتم تزعمون أنكم تؤمنون بكتابنا وبنبينا ، فكيف

هذا فاشرحوه حتى نعلم .

قال : فلما فرغ الترجمان من كلامه أقبل عليه معاذ فقال : إني فهمت ما

تكلمت به عن لسان القوم ، ويجب عليك أن تفهمهم عني ما أقول ، فقال

الترجمان : أفعل ذلك فقل ما تشاء . فقال معاذ : قل لهم عني : أما قولكم : ما

الذي أدخلكم إلى بلادنا وتركتم أرض الحبشة وأرض الفرس ، فان السبيل فيكم

وفيهم واحد لان الله تبارك وتعالى قال لنا في كتابه ( يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين

يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة ( 1 ) ) فكنتم أقرب إلينا منهم ، فقدمنا نحن

إليكم ، وقد بعث صاحبنا إلى أولئك الذين بالعراق من الفرس طائفة أخرى يقاتلونهم

كما نقاتلكم ، ونحن نرجو أن يفتح الله علينا وعليهم إن شاء الله عز وجل !

وأما قولكم : إن بأسكم شديد وإن جندكم كثير وإنكم على عدد النجوم

والحصى ( 2 ) ، فإن جنودنا وإن كثرت وعظمت فلا نثق بها ولا نتكل عليها ولا نرجو

النصرة على أعدائنا بكثرتها ، ولكنا نبرأ من الحول والقوة ونتوكل على ربنا تبارك

وتعالى ، و ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة ) ( 2 ) وقد رفعها الله عز وجل وأعزها !

وكم من فئة كثيرة قد خذلها وأذلها والله مع الصابرين ! وأما ما ذكرتم لهرقل وتعظيمكم

لملككم فإنه سيموت عن قريب ! وملكنا هو ربنا الحي الذي لا يموت وهو الذي قد

خلقنا وخلقكم ! وأميرنا رجل منا لا يجور ولا يتعدى ولا يظلم ، فإن هو أطاع الله عز

وجل وعمل بكتابه وبسنة نبينا محمد عليه السلام فكان فينا مستقيم الطريقة ، وإلا

عزلناه وولينا علينا سواه ، وهو مع ذلك لا يحتجب عنا ولا يتكبر علينا ، ومع ذلك فإنه

لو سرق لقطعناه ولو زنى لجلدناه أو خان لفضحناه ، ولو شتم رجلا منا رد عليه كما

شتمه ، ولو قتل منا رجلا ظلما أقاد من نفسه ، وإن ضربه بغير حق اقتص منه ، وإنه

كرجل منا لا يستخف بنا ولا يستأثر بالفيء دوننا ، ولا يتخذ الفرش والبسط

( 1 ) سورة التوبة : 122 . ( 2 ) زيد عند الأزدي : وتؤيسونا من الظهور عليكم ، فإن الامر في ذلك ليس إليكم ، وإنما الأمور كلها إلى الله ، وكل شيء في قبضته . ( 3 ) سورة البقرة : 249 .