فقه القضاء — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

النظر الثاني : في آداب القضاء

والآداب المكروهة :

أن يتّخذ حاجباً وقت القضاء .

وأن يجعل المسجد مجلساً للقضاء دائماً ، ولا يكره لو اتّفق نادراً ،

وقيل : لا يكره مطلقاً ، التفاتاً إلى ما عُرف من قضاء علي ( عليه السلام ) بجامع

الكوفة .

وأن يقضي وهو غضبان ، وكذا يكره مع كلّ وصف يساوي الغضب

في شغل النفس ، كالجوع والعطش والغمّ والفرح والوجع ، ومدافعة

الأخبثين وغلبة النعاس ، ولو قضى والحال هذه ، نفذ إذا وقع حقّاً .

وأن يتولّى البيع والشراء بنفسه ، وكذا الحكومة .

وأن يستعمل الانقباض المانع من اللحن بالحجّة . وكذا يكره اللين ،

الذي لا يؤمن معه من جرأة الخصوم .

ويكره أن يُرتّب للشهادة قوماً دون غيرهم ، وقيل : يحرم ، لاستواء

العدول في موجب القبول ، ولأنّ في ذلك مشقّة على الناس بما يلحق

من كلفة الاقتصار . " ( 1 )

1 - شرائع الإسلام ، ج 4 ، صص 72 - 75 .