الفقه على مذاهب الخمسة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧

الطواف

وتقبيله بدون صوت ، ووضع الخد عليه ، إن أمكن ، وإلا لمسه بيده .

ومنها الاضطباع للرجال « 1 » ، ومنها الرمل ، واستلام الركن اليماني .

وجاء في كتاب اللمعة الدمشقية - للإمامية - :

من سنن الطواف الوقوف عند الحجر الأسود ، والدعاء مستقبلا رافعا يديه ، وقراءة سورة القدر ، وذكر اللَّه سبحانه ، والسكينة في المشي ، واستلام الحجر ، وتقبيله مع الإمكان ، والإشارة اليه ، واستلام الأركان كلها كلما مر بها ، وتقبيلها ، واستلام المستجار في الشوط السابع ، وهو بحذاء الباب ودون الركن اليماني ، والتداني من البيت ، ويكره الكلام أثناء الطواف بغير الذكر والقرآن .

وأيضا قال الإمامية : يستحب أن يطوف 360 طوافا ، فإن لم يتمكن ف 36 شوطا ، ويلحق الزيادة بالشوط الأخير ، وتسقط الكراهة هنا بهذا الاعتبار .

أحكام الطواف

قال الإمامية : إذا حاضت المرأة أثناء الطواف ، فإن حدث ذلك بعد أربعة أشواط قطعت الطواف وسعت ، فإذا فرغت من السعي أتمت الطواف بعد طهرها ، ولا يجب عليها إعادة السعي ، وإن حدث قبل إتمام الأربعة انتظرت عرفة ، فإن طهرت وتمكنت من باقي الأفعال فعلت ، وإلا صارت حجتها مفردة .

وقدمنا أن الحنفية يجيزون الطواف للحائض ، ولا يشترطون فيه الطهارة ،

« 1 » وهو جعل وسط الرداء تحت الإبط الأيمن ، وطرفيه على الكتف الأيسر ، وفي كتاب الفقه على المذاهب الأربعة نسب استحباب الاضطباع إلى الحنفية والشافعية والحنابلة ، ولم ينسبه إلى المالكية .