الفقه على مذاهب الخمسة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

الطواف

والجواهر والحدائق ) .

وبهذا يتبين ان فقهاء المذاهب جميعا متفقون على الابتداء من الحجر الأسود والختم به ، وجعل البيت على يسار الطائف ، بحيث يقع خارج البيت ، وان الأشواط سبعة ، وان استلام الحجر والركن مستحب .

وانهم قد اختلفوا في الموالاة وعدم الفاصل بين الأشواط ، فأوجبها المالكية والإمامية والحنابلة .

وقال الشافعية والحنفية : هي سنة ، فلو فرق تفريقا كثيرا بغير عذر لا يبطل ، ويبني على طوافه . ( فقه السنة ) .

وأيضا قال أبو حنيفة : إذا أتى بأربعة أشواط ، ثم ترك ، فإن كان بمكة لزمه إتمام الطواف ، وإن كان قد خرج منها جبرها بدم . ( التذكرة ) .

واختلفوا أيضا في وجوب المشي على الطائف ، فأوجبه الحنفية والحنابلة والمالكية .

وقال الشافعية وجماعة من الإمامية : لا يجب ، ويجوز الركوب اختيارا .

وأيضا اختلفوا في صلاة ركعتين بعد الطواف ، فقال المالكية والحنفية والإمامية بوجوبهما . وهما تماما كصلاة الصبح .

وذهب الشافعية والحنابلة إلى الاستحباب .

مستحبات الطواف

جاء في كتاب « فقه السنة » بعنوان « سنن الطواف » :

للطواف سنن منها : استقبال الحجر الأسود عند بدء الطواف ، مع التهليل والتكبير ، ورفع اليدين ، كرفعهما في الصلاة ، واستلامه بهما بوضعهما عليه ،