ديوان امام علي ( ع ) — الصفحة ٤٨

فلو كانت الدنيا تنال بفطنة * وفضل وعقل نلت أعلى المراتب

ولكنما الأرزاق حظ وقسمة * بفضل مليك لا بحيلة طالب

ستايش دانش وخرد كه سبب نجاتست وسعادت ابد

وأفضل قسم الله للمرء عقله * فليس من الخيرات شيء يقاربه

إذا أكمل الرحمن للمرء عقله * فقد كملت أخلاقه ومآربه

يعيش الفتى في الناس بالعقل إنه * على العقل يجري علمه وتجاربه

يزين الفتى في الناس صحة عقله * وإن كان محظورا عليه مكاسبه

يشين الفتى في الناس قلة عقله * وإن كرمت أعراقه ومناصبه

ومن كان غلابا بعقل ونجدة * فذو الجد في أمر المعيشة غالبه

مدح علم وأدب وحمد عقل وحسب

ليس البلية في أيامنا عجبا * بل السلامة فيها أعجب العجب

ليس الجمال بأثواب تزينها * إن الجمال جمال العلم والأدب

ليس اليتيم الذي قد مات والده * إن اليتيم يتيم العقل والحسب

امر به تحصيل آداب ومنع از تفاخر به انساب

كن ابن من شئت واكتسب أدبا * يغنك محموده عن النسب

فليس يغني الحسيب نسبته * بلا لسان له ولا أدب