بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٤٣

توثيق المصادر

وكثيرا ما يذكر عنه الطبرسي وغيره من الاعلام .

والمقصد مشتمل على أخبار غريبة وأحكام نادرة نذكر منها تأييدا وتأكيدا .

والعمدة أشهر الكتب وأوثقها في النسب .

والنرسي من أصحاب الأصول ، روى عن الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) ، وذكر

النجاشي سنده إلى ابن أبي عمير عنه ، والشيخ في التهذيب وغيره يروي من كتابه ،

وروى الكليني أيضا من كتابه في مواضع : منها في باب التقبيل ، عن علي بن إبراهيم

عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ومنها في كتاب الصوم بسند آخر ، عن ابن أبي

عمير ، عنه .

وكذا كتاب زيد الزراد أخذ عنه أولوا العلم والرشاد ، وذكر النجاشي أيضا

سنده إلى ابن أبي عمير عنه ، وقال الشيخ في الفهرست والرجال : لهما أصلان لم يروهما

ابن بابويه وابن الوليد ، وكان ابن الوليد يقول : هما موضوعان . وقال ابن الغضائري :

غلط أبو جعفر في هذا القول فإني رأيت كتبهما مسموعة من محمد بن أبي عمير انتهى .

وأقول : وإن لم يوثقهما أرباب الرجال لكن أخذ أكابر المحدثين من كتابهما

واعتمادهم عليهما حتى الصدوق في معاني الأخبار وغيره ، ورواية ابن أبي عمير عنهما ،

وعد الشيخ كتابهما من الأصول لعلها تكفي لجواز الاعتماد عليهما ، مع أنا أخذناهما

من نسخة قديمة مصححة بخط الشيخ منصور بن الحسن الابي ، وهو نقله من

خط الشيخ الجليل محمد بن الحسن القمي ، وكان تاريخ كتابتها سنة أربع وسبعين

وثلاثمائة ، وذكر أنه أخذهما وسائر الأصول المذكورة بعد ذلك من خط الشيخ الأجل

هارون بن موسى التلعكبري رحمه الله ، وذكر في أول كتاب النرسي سنده

هكذا : حدثنا الشيخ أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري أيده الله ، قال : حدثنا

أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، قال : حدثنا جعفر بن عبد الله العلوي

أبو عبد الله المحمدي ، قال : حدثنا محمد بن أبي عمير عن زيد النرسي . وذكر في أول

كتاب الزراد سنده هكذا : حدثنا أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري ، عن أبي علي

محمد بن همام ، عن حميد بن زياد بن حماد ، عن أبي العباس عبيد الله بن أحمد بن