بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٤٢

توثيق المصادر

وكتاب الديوان انتسابه إليه صلوات الله عليه مشهور ، وكثير من الاشعار

المذكورة فيها مروية في سائر الكتب ، ويشكل الحكم بصحة جميعها ، ويستفاد

من معالم ابن شهرآشوب أنه تأليف علي بن أحمد الأديب النيسابوري من علمائنا ،

والنجاشي عد من كتب عبد العزيز بن يحيى الجلودي كتاب شعر علي ( عليه السلام ) .

وكتاب الشهاب وإن كان من مؤلفات المخالفين لكن أكثر فقراتها مذكورة

في الكتب والاخبار المروية من طرقنا ، ولذا اعتمد عليه علماؤنا ، وتصدوا لشرحه

وقال الشيخ منتجب الدين : السيد فخر الدين شميلة بن محمد بن أبي هاشم الحسيني

عالم ، صالح ، روى لنا كتاب الشهاب للقاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر

القضاعي عنه .

والشيخ أبو الفتوح في الفضل مشهور وكتبه معروفة مألوفة .

وكتاب الأنوار البدرية مشتمل على بعض الفوائد الجلية .

وتاريخ بلدة قم كتاب معتبر لكن لم يتيسر لنا أصل الكتاب وإنما وصل

إلينا ترجمته ، وقد أخرجنا بعض أخباره في كتاب السماء والعالم .

وأجوبة سؤالات ابن سلام أوردناها في محالها .

وكتاب طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) وإن كان أكثر أخباره من طرق المخالفين لكنه مشهور

متداول بين علمائنا . قال نصير الملة والدين الطوسي في كتاب آداب المتعلمين : ولابد

من أن يتعلم شيئا من الطب ويتبرك بالآثار الواردة في الطب الذي جمعه الشيخ الإمام أبو

العباس المستغفري في كتابه المسمى بطب النبي ( صلى الله عليه وآله ) .

والمحقق الأردبيلي في الورع والتقوى والزهد والفضل بلغ الغاية القصوى

ولم أسمع بمثله في المتقدمين والمتأخرين ، جمع الله بينه وبين الأئمة الطاهرين

وكتبه في غاية التدقيق والتحقيق .

والخليل والصاحب كانا من الامامية وهما علمان في اللغة والعروض والعربية ،

والصاحب هو الذي صدر الصدوق عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) باسمه وأهداه إليه .

والشواهد كتاب جيد مشتمل على بيان نزول الآيات في أهل البيت ( عليهم السلام )