بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

* ( كتاب العلم ) * باب 1 فرض العلم ، ووجوب طلبه ، والحث عليه ، وثواب العالم والمتعلم ، وفيه 112 حديثا .

64 - روضة الواعظين : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : يا مؤمن إن هذا العلم والأدب ثمن نفسك

فاجتهد في تعلمهما ، فما يزيد من علمك وأدبك يزيد في ثمنك وقدرك ، فإن بالعلم

تهتدي إلى ربك ، وبالأدب تحسن خدمة ربك ، وبأدب الخدمة يستوجب العبد ولايته

وقربه ، فاقبل النصيحة كي تنجو من العذاب .

65 - روضة الواعظين : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة

على كل مسلم .

66 - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : من تعلم مسألة واحدة قلده الله يوم القيامة ألف

قلائد من النور ، وغفر له ألف ذنب ، وبنى له مدينة من ذهب ، وكتب له بكل شعرة على

جسده حجة .

67 - روضة الواعظين : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : من تعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل كان أفضل

من أن يصلي ألف ركعة تطوعا .

68 - أمالي الطوسي : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن العبد إذا خرج في طلب العلم ناداه

الله عز وجل من فوق العرش : مرحبا بك ( 1 ) يا عبدي أتدري أي منزلة تطلب ؟ وأي

درجة تروم ؟ ( 2 ) تضاهي ( 3 ) ملائكتي المقربين لتكون لهم قرينا لأبلغنك مرادك

ولأوصلنك بحاجتك . فقيل لعلي بن الحسين ( عليه السلام ) : ما معنى مضاهاة ملائكة الله

عز وجل المقربين ليكون لهم قرينا ؟ قال : أما سمعت قول الله عز وجل : شهد الله

أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم فبدأ

بنفسه ، وثنى بملائكته ، وثلث بأولي العلم الذين هم قرناء ملائكته ، وسيدهم محمد ( صلى الله عليه وآله )

وثانيهم علي ( عليه السلام ) وثالثهم أهله ، وأحقهم بمرتبته بعده ، قال علي بن الحسين ( عليه السلام ) :

ثم أنتم معاشر الشيعة العلماء بعلمنا تأولون ( 4 ) مقرونون بنا وبملائكة الله المقربين

( 1 ) أي صادفت سعة ورحبا . ( 2 ) أي تريد . ( 3 ) أي تشابه وتشاكل . ( 4 ) كذا في النسخة ويحتمل أن تكون مصحف نازلون .