بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ١٣

مصادر الكتاب

سلطان الورى ، وكتاب المجتنى ، وكتاب الطرف ، وكتاب التحصين في أسرار ما زاد على

كتاب اليقين ، وكتاب الإجازات ، ورسالة محاسبة النفس ، كلها للسيد النقيب الثقة

الزاهد جمال العارفين ، أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن طاوس الحسني .

وكتاب زوائد الفوائد لولده الشريف ( 1 ) المنيف الجليل المسمى باسم والده

المكنى بكنيته .

وكتاب فرحة الغري للسيد المعظم غياث الدين الفقيه النسابة ، عبد الكريم

ابن أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن الطاوس الحسني .

وكتاب الرجال ، وكتاب بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية ،

وكتاب عين العبرة في غبن العترة ، وكتاب زهرة الرياض ونزهة المرتاض ، كلها

للسيد النقيب الأجل الأفضل أحمد بن موسى بن طاوس صاحب كتاب البشرى

بشره الله بالحسنى .

وكتاب تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة للسيد الفاضل

العلامة الزكي شرف الدين علي الحسيني الأسترآبادي المتوطن في الغري ،

مؤلف كتاب الغروية في شرح الجعفرية ، تلميذ الشيخ الأجل نور الدين علي بن

عبد العالي الكركي ، وأكثره مأخوذ من تفسير الشيخ الجليل محمد بن العباس بن

علي بن مروان بن الماهيار . وذكر النجاشي - بعد توثيقه - أن له كتاب ما نزل من القرآن

في أهل البيت وكان معاصرا للكليني .

وكتاب كنز جامع الفوائد ، وهو مختصر من كتاب تأويل الآيات له أو

لبعض من تأخر عنه . ورأيت في بعض نسخه ما يدل على أن مؤلفه الشيخ علي ( 2 ) بن

سيف بن منصور .

وكتاب غوالي اللئالي ، وكتاب نثر اللئالي كلاهما تأليف الشيخ الفاضل محمد

ابن جمهور الأحسائي . وله تأليفات أخرى قد نرجع إليها ونورد منها .

وكتاب جامع الأخبار ، وأخطأ من نسبه إلى الصدوق ، بل يروي عن الصدوق بخمس

( 1 ) وفي نسخة : ولا اعرف اسمه وأكثره مأخوذ من الاقبال . ( 2 ) في نسخة : علم ( بفتح العين واللام ) .