بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ١٣١

باب 4 علامات العقل وجنوده ، وفيه 52 حديثا .

17 - روضة الواعظين ، غوالي اللئالي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : رأس العقل بعد الايمان التودد إلى الناس

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : أعقل الناس محسن خائف وأجهلهم مسيئ آمن .

18 - روضة الواعظين : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : رأس العقل بعد الايمان بالله التحبب إلى الناس .

19 - روضة الواعظين : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ليس للعاقل أن يكون شاخصا إلا في ثلاث

مرمة لمعاش أو حظوة في معاد ، أو لذة في غير محرم .

20 - روضة الواعظين : روي أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قيل له : ما العقل ؟ قال : العمل بطاعة الله ،

وإن العمال بطاعة الله هم العقلاء .

21 - وروي أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مر بمجنون ، فقال : ما له ؟ فقيل : إنه مجنون

فقال : بل هو مصاب ، إنما المجنون من آثر الدنيا على الآخرة ( 1 ) .

23 - روضة الواعظين : روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال ينبغي للعاقل

إذا كان عاقلا أن يكون له أربع ساعات من النهار : ساعة يناجي فيها ربه ، وساعة

يحاسب فيها نفسه ، وساعة يأتي أهل العلم الذين ينصرونه في أمر دينه وينصحونه ،

وساعة يخلي بين نفسه ولذتها من أمر الدنيا فيما يحل ويحمد .

24 - الاختصاص : قال الصادق ( عليه السلام ) : أفضل طبائع العقل العبادة ، وأوثق الحديث

له العلم ، وأجزل حظوظه الحكمة ، وأفضل ذخائره الحسنات .

25 - وقال ( عليه السلام ) : كمال العقل في ثلاث : التواضع لله ، وحسن اليقين ، والصمت

إلا من خير .

26 - وقال : الجهل في ثلاث : الكبر ، وشدة المراء ، والجهل بالله فأولئك هم

الخاسرون .

27 - وقال ( عليه السلام ) : يزيد عقل الرجل بعد الأربعين إلى خمسين وستين ، ثم ينقص

عقله بعد ذلك .

28 - وقال : إذا أردت أن تختبر عقل الرجل في مجلس واحد فحدثه في خلال

حديثك بما لا يكون ، فإن أنكره فهو عاقل ، وإن صدقه فهو أحمق .

( 1 ) أي اختار الدنيا وفضله على الآخرة .