بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

باب 4 علامات العقل وجنوده ، وفيه 52 حديثا .

وأما علامة المرائي فأربعة ، يحرص في العمل لله إذا كان عنده أحد ، ويكسل

إذا كان وحده ، ويحرص في كل أمره على المحمدة ويحسن سمته بجهده .

وأما علامة المنافق فأربعة : فاجر دخله ، يخالف لسانه قلبه ، وقوله فعله ،

وسريرته علانيته . فويل للمنافق من النار .

وأما علامة الحاسد فأربعة : الغيبة . والتملق والشماتة بالمصيبة .

وأما علامة المسرف فأربعة : الفخر بالباطل ، ويشتري ما ليس له ، ويلبس ما

ليس له ، ويأكل ما ليس عنده .

وأما علامة الغافل فأربعة : العمى ، والسهو ، واللهو ، والنسيان .

وأما علامة الكسلان فأربعة : يتوانى حتى يفرط ، ويفرط حتى يضيع ،

ويضيع حتى يأثم ويضجر .

وأما علامة الكذاب فأربعة : إن قال لم يصدق ، وإن قيل له لم يصدق ،

والنميمة ، والبهت .

وأما علامة الفاسق فأربعة : اللهو ، واللغو ، والعدوان ، والبهتان .

وأما علامة الجائر فأربعة : عصيان الرحمن ، وأذى الجيران ، وبغض القرآن ،

والقرب إلى الطغيان . فقال شمعون : لقد شفيتني وبصرتني من عماي ، فعلمني طرائق

أهتدي بها ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يا شمعون إن لك أعداء يطلبونك ويقاتلونك ليسلبوا

دينك ، من الجن والإنس ، فأما الذين من الانس : فقوم لا خلاق لهم في الآخرة ولا رغبة

لهم فيما عند الله ، إنما همهم تعيير الناس بأعمالهم ، لا يعيرون أنفسهم ، ولا يحاذرون

أعمالهم ، إن رأوك صالحا حسدوك وقالوا : مراء ، وإن رأوك فاسدا قالوا : لا خير فيه .

وأما أعدائك من الجن : فإبليس وجنوده ، فإذا أتاك فقال : مات ابنك فقل

إنما خلق الاحياء ليموتوا ، وتدخل بضعة ( 1 ) مني الجنة إنه ليسري ، فإذا أتاك

وقال : قد ذهب مالك فقل : الحمد لله الذي أعطى وأخذ ، وأذهب عني الزكاة فلا زكاة

علي . وإذا أتاك وقال لك : الناس يظلمونك وأنت لا تظلم ، فقل إنما السبيل يوم

( 1 ) البضعة بكسر الباء وفتحها : القطعة من اللحم ، وهنا كناية عن الولد .