موسوعة أدب المحنة أو شعراء المحسن بن علي ( ع ) — الصفحة ٩٠

القاضي النعمان أبو حنيفة النعمان بن محمد بن منصور بن أحمد التميمي

ثم يذكر أصل ما تقوله الشيعة في صفة الإمام

جماع أصل ما تقول الشيعة * في صفة القائم بالشريعة

بأنه في صفة الرسول * وليس للرسول من عديل

لكنه أقدمهم اسلاما * يكون بعد المصطفى إن قاما

أعلمهم بما يراد علما * وأعظم الناس تقى وحلما

وورعاً وعفة وسابقة * ونية في الصالحات صادقة

وأكثر الأمة في الجهاد * عناً وفي الانفاق والاعداد

أقربهم من النبي قربا * وطاعة لأمره وحبا

وأزهر الناس وأعلاهم تقى * وأحسن الناس رواً وخلقا

هذا الذي قد أصلّوا في صفته * وسوف أحكي بعد في معرفته

إلى آخر أبياته .

في ذكر وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله )

لما توفى الله جل عبده * اليه واختار له ما عنده

محمداً صلى عليه ربهُ * تنازع الأمرة قالوا صحبهُ

وهو مسجى بينهم طريحُ * لم يكتنفه عنهم الضريح

وأهل بيته ومن توالى * إليهم لفقده نكالى

قد شغلتهم مفجعات فقده * عن الذي قد أبرموا من بعده