موسوعة أدب المحنة أو شعراء المحسن بن علي ( ع ) — الصفحة ٨٨

القاضي النعمان أبو حنيفة النعمان بن محمد بن منصور بن أحمد التميمي

قيل له السنة والكتابُ * وقد يزيل الباطلُ الصوابُ

أما سمعت الله في كتابه * ان كنت تتلوه على صوابه

يأمر فيه الناس بالوصايا * ان تركوا خيراً من العطايا

وأنه شدد فيها إذ أمر * حتى أباح في الوصايا في السفر

إلى آخر ما ذكره بشأن وجوب الوصية ثم يذكر الرد على من زعم أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) انما أوصى إلى علي بماله وأهله ولم يوصه بأمته :

يقال للقائل أن المرتضى * لم يوصى بالأمة لما أن مضى

قولك لم يوص بها محالُ * لأنه لا تقبلُ الأقوال

في قول أهل العلم أجميعنا * ممن نفى الأشياء أن تكونا

لأنه في حالة المعاندِ * وانما يقبل قول الشاهدِ

فيما يقول إنه قد كانا * سمعه أو رآه عيانا

وسترى ذلك في كتابي * فيما ترى من مثيل الأبواب

بما روى التثبت عن الثقات * من طرق شتى ومن جهات

من أنه أوصى بها فسلم * لعلم من علم ما لم تعلم أن

كنت للصواب ذا اعتراف * وفي الناظرات ذا انصاف

وهذه السبيل والمحجة * في قولكم إذا أردتم حجه

وكيف أطلقتم على نبيكم * مالا يجوز عندكم لغيكم