موسوعة أدب المحنة أو شعراء المحسن بن علي ( ع ) — الصفحة ٥٢١

الشيخ إبراهيم المبارك

[ 119 ] قال في احدى مقطوعاته الفاطمية ( عليها السلام ) :

وراءَكِ يا دُنيا فأنتِ دَنِيَّةٌ * وكَمْ باطل يُطْرى بخَير ويُنْعَتُ

عرَفتُكِ يا هَوْجاءُ زَوْجةَ أحمَق * وما غرّني منكِ الزُّها ( 1 ) والتزَمُّتُ

فإن كانَ مَن غَرَّيْتِ بُلْهاً ( 2 ) فإنّني * أُذمِّمُ منكِ التُرَّهاتِ ( 3 ) وأمقُتُ

وسيفُك لا ينْفَكّ في النّاس مُصْلَتاً ( 4 ) * ولكنّه في سادة النّاس أصلَتُ ( 5 )

فإن كانتِ الأنذالُ تُحْبى ( 6 ) بنعمة * فهاتِيكُم الأبدالُ تُزوى ( 7 ) وَتُبهَتُ

تعاظَم أهلُ الغَيّ حتّى تحكّموا * بآلِ رسولِ الله ظُلماً وعنَّتوا

أزالوهُمُ عن حقِّهم وتَواثَبوا * عليهم وغَتُّوهم ( 8 ) حقوقاً وعمَّتوا ( 9 )

( 1 ) أي التية والتكبّر . ( 2 ) البُلْه : جمع أبْلَه ، ضعيف العقل . ( 3 ) التُّرَّهات : جمع تُرَّهة ، القول الخالي من نفع ، والباطل . ( 4 ) أي ماض . ( 5 ) أي أمضى . ( 6 ) أي تُعطى وتُكْرَم . ( 7 ) الأبدال : الكرام الشرفاء ، زواه : منعه وصرفه . ( 8 ) غَتّه : آذاه . ( 9 ) عَمَّته : قَهَره .