موسوعة أدب المحنة أو شعراء المحسن بن علي ( ع ) — الصفحة ٣٣٨

الشيخ محمود سبتي

حياض المذهب الأمامي ، وأن تقدّم نظرياتها من أجل النهوض بالأمة التي تواجه التيارات الفكرية المناهضة لدينها ومقدساتها .

هكذا عرفت الحوزة النجفية بتشكيلاتها الشابة ، وشهد الابداع الأدبي أثر هذه التشكيلات على المنحى التجديدي الذي خاضتهُ هذه التشكيلات وكان للشيخ محمود سبتي - نموذج هذه النهضة التشكيلية الجديدة - أثره الواضح في هذه الحركة الناهضة بطموح الشباب الحوزوي والذي قدّم أدباً رائعاً حاكى فيه فحول الأدب وعظمائهم ، فجاءت مقطوعته الشعرية على نسق ابداعات امراء الأدب الرثائي ، الذين قدّموا روائعهم في مجال الرثاء لآل البيت ( عليهم السلام ) .

إن فن التخميس الذي اشتهر به أدباء المدرسة الامامية ، كان انطلاقاً من الحرص على إحياء أمر شاعر عُرف بتاريخه العلمي وفضله الأدبي ، أو تثميناً للغرض الذي قدّمته المقطوعة الأدبية ، فيرى الشاعر مجاراة القصيدة التي يحتاج إليها الغرض الشعري إعادة تجديدية لدواعي الشاعر ومقتضيات القصيدة .

حاول الشيخ محمود سبتي مجاراة الشيخ صالح الكواز المعروف برثائياته الفاطمية ، وأبدع في تجديده للغرض الرثائي ، وحاول إضافة مشاركته للأعمال العملاقة التي قدّمها رواد مدرسة الرثاء الفاطمي .

أرخه صاحب شعراء الغري بقوله : ( 1 )

« هو محمود بن الشيخ كاظم بن حسن بن علي بن سبتي السهلاني ،

( 1 ) شعراء الغري : 11 : 197 .