تفسير أبي حمزة الثمالي — الصفحة ٥

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى محمد وآله الطاهرين

قال تعالى - مخاطبا لنبيه - ص - : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون )

( النحل : 44 ) . فقد أنزل الله الذكر الحكيم وفرض على نبيه الكريم من أول يومه أن يتعهد

تفسيره وتبيينه للناس . وليقوم الناس بدورهم بتعاهده والتدبر فيه . وهكذا بدأت

نشأة التفسير منذ عهد الرسالة ومن بعده الصحابة والتابعون لهم بإحسان .

نعم كان رائد القوم - بعد الرسول - في تبيين مفاهيم القرآن وتفسير معانيه ،

هم العترة الطاهرة ، حيث كانوا خلف جدهم الرسول . والذين أوصى بحقهم

وأبان من موضعهم من القرآن ، وأنهم عدله وحرسته الحافظون لحدوده وأحكامه .

حيث قوله - صلى الله عليه وآله وسلم - : ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله

وعترتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) . وعدم الافتراق كناية عن

تلازمهما وتواكبهما في هداية الناس في مسيرة الحياة ، ولا يمكن الافتراق

بينهما لمن أراد الاهتداء إلى سواء السبيل .

سأل عبيدة السلماني وعلقمة بن قيس والأسود بن يزيد النخعي - وهم نخبة