الإمام البخاري وفقه أهل العراق — الصفحة ٦٢

أَبو حنيفة وولاؤه للعلويين

على أَن الموقف ليس جديداً عليه ، فقد أَيد ثورة الإِمام زيد بن علي زين

العابدين بن الحسين أَيام الحكم الأَموي ، وسمى خروج زيد جهاداً في سبيل الله وشبهه

بيوم بدر وحاول أَن يخرج مع الإِمام زيد ، ولكن كانت لديه ودائع للناس أَراد أَن يسلمها

لابن أَبي ليلى فرفض ، ولم يجد أَبو حنيفة إِلا ماله يجاهد به فأرسل إِلى الإِمام زيد مالاً

كثيراً يمير به جيشه ويقوِّيه .

وحين ولي العباسيون أَيدهم أَول الأَمر ، ولكنهم بطشوا بمعارضيهم وصادروا

حرية الرأي ونكَّلوا بالعلويين ، ونكلوا عن العدل الذي بايعهم عليه فأعلن عدم رضاه

عنهم في حلقات الدروس . . .

وكان المنصور قد جمع رؤوس العلويين وسجنهم وصادر أَموالهم وأَراضيهم ،

ثار العلويون بقيادة محمد النفس الزكية وأَخيه إِبراهيم بن عبد الله فبعث المنصور

جيشاً ضخماً ليحصد العلويين .

أَعلن أَبو حنيفة تأييده للثورة وبكى مصائر العلويين بعد أَن نجح المنصور في

إِخماد الثورة والقضاء على قائديها وفتك بأهل المدينة المنورة الذين أَيدوا الثورة .

وكان عبد الله بن الحسن شيخ أَبي حنيفة والد محمد النفس الزكية وإِبراهيم في

سجن المنصور يعذب حتى الموت .

وحين مات أَعلن أَبو حنيفة في حلقته أَن واحداً من أَفضل أَهل زمانه قد

استشهد في سجنه وبكاه وأَبكى عليه . ( 1 )

وكان ينتقد أَخطاء ابن أَبي ليلى نقداً أَوغر عليه صدر الرجل . . . حتى نقد حكماً

فاحش الخطأ فانفجر غضب ابن أَبي ليلى . . . وذهب ابن أَبي ليلى إِلى الخليفة يشكو أَبا

حنيفة واتهمه بأنه لا يفتأ يهينه ويظهره للناس بمظهر الجاهل ، وفي ذلك إِهانة للخليفة

1 - أَئمة الفقه التسعة : 67 .