الإمام البخاري وفقه أهل العراق — الصفحة ٢٠٥

الخاتمة

الخاتمة

الخاتمة

وبعد هذه الجولة في أَفكار البخاري ، إِمام أَهل الحديث ، وأَبي حنيفة ، إِمام أَهل

الرأي والقياس ، قد وجدنا ان الأَيادي الملطخة قد أَسهمت في تحقيق أَهداف الخلفاء

في الهاء الناس وتمزيق المجتمع بالاتجاهات الفكرية ، كما أشار بذلك الدهلوي في

كلام الغزالي :

« أَفضت الخلافة إِلى قوم تولّوها بغير استحقاق ولا استقلال بعلم الفتاوى

والأَحكام ، فاضطروا إِلى الاستعانة بالفقهاء وإِلى استصحابهم في جميع أَحوالهم .

وقد كان بقي من العلماء من هو مستمر على الطراز الأَول ، وملازم صفَّ الدِّين .

فكانوا إذا طلبوا هربوا وأَعرضوا ، فرأَى أَهل تلك الأَعصار عزَّ العلماء وإِقبال الأَئمة

عليهم مع اعراضهم فأشرابوا لطلب العلم توصلاً إِلى نيل العزّ ودرك الجاه ، فأصبح

الفقهاء بعد أَن كانوا مطلوبين طالبين ، وبعد إِن كانوا أَعزة بالإعراض عن السلاطين أَذلةً

بالإقبال عليهم » ( 1 ) .

وقد مرّ في ذلك أَيضاً قول الذَّهبي في مقدمة الكتاب فراجع .

وبعد ذلك نشكر الله سبحانه وتعالى على ما هدانا بالقرآن ، وبما جاء به الرسول

الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) من السنن ، وفقَّهنا في الدين ، لئلاَّ نتّبع غير الحق ، وأَلاَّ ندين إِلاّ بما دان به الله

ورسوله وأَولياؤه ، وأَلاَّ نسلك سبيل من لا يهدي . . .

وندعو بعد ذلك القراء الأَعزاء أَن ينظروا إِلى تراجم طائفة من الصحابة وأَئمة

1 - الإِنصاف في بيان أَسباب الاختلاف : 87 - 88 .