الإمام البخاري وفقه أهل العراق — الصفحة ٢٠٣

الثاني موارد تعريضه بأبي حنيفة صراحة

أَيضاً ، وصرَّح بالنهي عن الرأي والعمل بالقياس ، فلا يمكن أَن يراد بها إِلاّ الطعن على

أَهل الرأي والقياس .

ومن هذه الأَبواب :

1 - باب ما يكره من كثرة السؤال والتكلّف بما لا يعنيه ، ولقوله تعالى : ( ولا

تَسْألوا عَنْ أَشياءَ إِن تُبْدَ لَكُم تَسُؤكم ) . ( 1 )

2 - باب الاقتداء بأفعال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) . ( 2 )

3 - باب ما يكره من التعمّق والتنازع في العلم ، والغلوفي الدين ، والبدع ، لقوله

تعالى : ( يا أَهْلَ الكِتابِ لا تَغْلُوا في دِينِكُم وَلا تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلاّ الحَقَّ ) . ( 3 )

4 - باب ما يذكر من ذمّ الرأي وتكلّف القياس ، ( ولا تَقْفُ ما ليس

لك به علم ) . ( 4 )

5 - ما كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يُسأل به ممّا لم ينزل عليه الوحي ، فيقول : « لا أَدري » ! ولم

يجب حتى يُنْزَلَ عليه الوحي ، ولم يقل بالرأي والقياس ، لقوله تعالى : ( بِمَا أَراكَ

اللهُ ) . ( 5 )

وقال ابن مسعود : « سئل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن الرُّوح ، فَسَكتَ حتّى نَزَلَتْ الآية » . ( 6 )

6 - باب تعليم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أُمته من الرجال والنساء ممّا عَلَّمَهُ الله لَيسَ برأي وَلا

تمثيل . ( 7 )

وإِلى غير ذلك من الأَبواب التي تظهر منها مخالفته لأهل الرأي والقياس .

1 - صحيح البخاري كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة 8 : 142 - ط استانبول باموق . 2 - نفس المصدر السابق : 144 . 3 - نفس المصدر السابق : 144 . 4 - نفس المصدر السابق : 148 . 5 - النساء 4 : 105 . 6 - صحيح البخاري كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة 8 : 148 - ط باموق استانبول . 7 - صحيح البخاري كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة 8 : 149 - ط استانبول باموق .