الإمام البخاري وفقه أهل العراق — الصفحة ١٨٠

موقف المحدِّثين من الحِيَل

5 - في النكاح .

6 - في الأَيمان والنذور .

7 - في الحيل .

ولا شك أَنَّ البخاري قد كتب « الحيل » في صحيحه ردَّاً على أَبي حنيفة ، أَو على

مؤلّف كتاب « الحيل » الذي هو أَبو حنيفة أَو أَحد تلميذيه محمد بن الحسن الشيباني أَو

أَبو يوسف القاضي .

وقال صاحب « الاتجاهات الفقهية في القرن الثالث » : « ونحن نعتقد أَنَّ البخاري

لم يُبِّوب كتاب « الحيل » إِلاَّ للردّ على أَهل الرأي ، وقد كرر البخاري فيه عبارة : « وقال

بعض الناس » أَربع عشرة مرةً » . ( 1 )

« والبخاري قد كرّر في كتاب « الحيل » نظرية مستحلّ الحيل بقوله : « وقال بعضُ

النَّاس » ، وهذا العدد يزيد على العدد المذكور في كل الصحيح ، وقد بيّن نظريته في

افتتاحه بقوله : « بابٌ في تَرْكِ الْحِيَلِ » .

فإنَّه أَراد به إِبطال جميع أَقسام الحيل كلّها ، فما الداعي إِذن ليتكلم في مسائلها ؟

[ وليس هذا ] إِلاّ أَن يكون للردّ على من يقول بها » . ( 2 )

وأَمّا كتاب « الحيل » فإنّه منسوب إِلى أَبي حنيفة ، في أَحد الأَقوال ، أَو إِنّه منسوب

إِلى أَحد تلاميذه .

وقال ابن حجر : « قد اشتهر القول بالحيل عن الحنفية ، لكون أَبي يوسف صنَّف

فيها كتاباً ، لكن المعروف عنه وعن كثير من أَئمتهم تقييد إِعمالها بقصد الحق » . ( 3 )

ونقل أَيضاً عن محمد بن الحسن أَنّه قال : « ليس من أَخلاق المؤمنين الفرار من

1 - الاتجاهات الفقهية : 598 . 2 - الاتجاهات الفقهية : 614 . 3 - فتح الباري 12 : 290 ، وفي طبعة أُخرى : 275 .