الإمام البخاري وفقه أهل العراق — الصفحة ١٣

المقدمة

المقدمة

مقدمة

ما نريد التأكيد عليه هو بدء تبلور الظروف السياسية واسهام المؤسسات الحكومية في

عملية تدوين السُّنَّة والحديث وتزوير الوقائع التاريخية ، ونظراً للامكانات الهائلة التي توفرت

للمؤسسات الحاكمة وشعورها بضرورة التأسيس لشرعيتها فقد بدأَت حركة التدوين تأخذ مسارها

ضمن أَهداف مرسومة سلفاً .

ولذا فان السياسات المتعاقبة وضعت يدها على حركة التدوين في حقول مهمة كالحديث

والسنة وفضائل الصحابة والمجال العقيدي .

فلم تمض إِلاّ فترة وجيزة حتى بدأَت مختلف المذاهب بالتبلور والظهور ومن ثم الصراع ،

ولعلّ أَخطر ما واجه الثقافة الاسلامية هو إِقصاء أَهل البيت عن الحياة العامّة وإِقامة سدٍّ من الحصار

حولهم .

ومن هنا فإن للساسة الأُمويين ومن بعدهم العباسيين اليد الطولى في صياغة بعض التيارات

العقيدية والفكرية التي ظهرت في الحياة الإِسلامية .

وفي خضمّ الأَجواء المشحونة بالأطماع والطموحات الذاتية الرخيصة ظهر علماء

حكوميون استغلهم الساسة في تمرير بعض المشاريع التي تتناقض روح الاسلام والشريعة ، بل أَن

الأَمر تعدى إلى ارتكاب المذابح بفتاوى تبيح لهم ذلك حتى أصبحوا مناديل يمسح السفاكون بها

أيديهم الملطخة بدماء الضحايا والأبرياء .

ولذا فأن الحاجة إِلى مناقشة ودراسة مدونات التاريخ في العصرين الأَموي والعباسي ملحة

وضرورية للكشف عن الحقائق التي بات البعض يخشى وضعها في دائرة الضوء .