دراسات في العقيدة الإسلامية — الصفحة ٧٨

ومقتضيات بقائه واستمراره على هذه الأرض ، بل بقاء واستمرار الحياة بجميع أنواعها .

إذا ألقينا نظرة ، على جميع ما يمكن الاطلاع عليه من هذا الكون ، لظهرت أمام أعيننا

العناية في أعضاء البدن ، وأعضاء الحيوان ، أعني كونها موافقة لحياته ووجوده ( 1 ) .

فالشمس ، مثلا ، لو كانت أعظم جرما مما هي ، أو أقرب مكانا ، لهلكت أنواع النبات

والحيوانات من شدة الحر ، ولو كانت أصغر جرما أو أبعد لهلكت من شدة البرد . ولو لم

يكن لها فلك مائل ، لما كان هنا صيف ولا شتاء ولا ربيع ولا خريف . وهذه الأزمان

ضرورية ، في وجود أنواع النبات والحيوان ، ولولا الحركة اليومية ، لم يكن ليل ولا

نهار ( 2 ) .

وكذا نجد العناية هذه ، بأوضح صورها في سائر الأجرام والكواكب ، حيث تسير وفق نظام

شمسي محدد لا تعدوه . ولو فرض أن جرما من هذه الأجرام ، أو كوكبا من هذه الكواكب ،

قد انحرف عن خط سيره قيد شعرة أو أقل ، أو توقف عن الحركة ولو لحظة ، لانفرط عقد

الكون بأكمله .

عندما يلاحظ أحدنا هذه العناية ، ويلاحظ أن كل شئ مدرك له ، إنما جعل بالشكل

والمقدار اللذين يؤدي معهما غاية معينة ، تتناسب مع مقتضيات استمرار هذا الإنسان ،

ومتطلبات وجوده . ووضعية تترتب عليها منفعة لهذا المخلوق .

( 1 ) الكشف عن مناهج الأدلة لابن رشد / 150 . ( 2 ) تلخيص ما بعد الطبيعة لابن رشد / 160 .