دراسات في العقيدة الإسلامية — الصفحة ٦٨

5 - رأي الامامية في الصرفة

وقد رد علماء الإمامية قول النظام بالصرفة والذي سبقت منا الإشارة إليه ( 1 ) . وذلك

بعدة وجوه ( 2 ) أهمها :

أولا : ان معنى الصرفة المدعاة إن كان ، أن الله قادر على أن يقدر البشر على أن

يأتوا بمثل القرآن ، ولكنه تعالى صرف هذه القدرة عن جميع البشر . . . فهو معنى صحيح ،

ولكنه لا يختص بالقرآن بل هو جار في جميع المعجزات .

وإن كان معناها أن الناس قادرون على أن يأتوا بمثل القرآن ولكن الله صرفهم عن

معارضته فهو واضح البطلان . لأن كثيرا منهم تصدوا لمعارضته فلم يستطيعوا .

ثانيا : لأن إعجاز القرآن لو كان بالصرفة لوجد في كلام العرب السابقين مثله قبل أن

يتحدى النبي البشر ويطالبهم بالإتيان بمثل القرآن . ولو وجد ذلك لنقل بالتواتر ،

لتكثر الدواعي إلى نقله . وإذ لم يوجد ، ولم ينقل ، كشف ذلك عن كون القرآن بنفسه

إعجازا إلهيا ، خارجا عن طاقة البشر . . .

( 1 ) راجع صفحة / 52 - من هذا الكتاب . ( 2 ) راجع للاطلاع على هذا الموضوع وما يدور حوله وحول سائر الأوهام حول إعجاز القرآن كتاب البيان للسيد أبو القاسم الخوئي ص 95 - 114 .